وأما السنة : فمنها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به ) ( 1 ) ذكره صاحب الهداية ( 2 ) في كتاب الإجارة ( 3 ) .
ومنها ما رواه ( 4 ) الترمذي عن عمران بن الحصين ( 5 ) - رضي الله عنه - ، أنه مرَّ على قاصٍ ( 6 ) يقرأ ثم يسأل ، فاسترجع ثم قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( من قرأ القرآن فليسأل الله به ( 7 ) فإنه سيجيء أقوامٌ يقرؤون القرآن ويسألون ( 8 ) الناس به ) ( 9 ) .
وجه الاستدلال أن الأمر للوجوب ، وأن قوله ( فإنه سيجيء ) سيق للذم ، ولا ذم في المباح .
هامش
( 1 ) رواه أحمد في المسند 3 / 428 ، وابن أبي شيبة في المصنف 2 / 168 ، والبيهقي في السنن الكبرى 2 / 17 ، وأبو يعلى في مسنده 3 / 88 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3 / 18 ، وقال الألباني صحيح ، سلسلة الأحاديث الصحيحة 1 / 522 .
( 2 ) هو أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني ، الفقيه الحنفي العلامة المحقق له البداية في الفقه وشرحها الهداية توفي سنة 593 ه انظر ترجمته في الجواهر المضية 2 / 627 ، الفوائد البهية ص 230 .
( 3 ) الهداية مع تكملة شرح فتح القدير 8 / 40 .
( 4 ) في ط روى .
( 5 ) في ط حصين ، وهو عمران بن الحصين بن عبيد الخزاعي صحابي جليل أسلم سنة سبع للهجرة ولي قضاء البصرة توفي سنة 52 ه - ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 2 / 508 ، الإصابة 4 / 705 .
( 6 ) في ط قارىء .
( 7 ) ليست في أ .
( 8 ) في أيسألون .
( 9 ) سنن الترمذي 5 / 179 ، وقال حديث حسن ، ورواه أحمد في المسند 4 / 432 ، والطبراني في المعجم الكبير 18 / 166 ، وقال الألباني حسن . صحيح سنن الترمذي 3 / 10 .