فَيُقَالُ : لَا جَرَمَ طَلَبَهُ وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ بِمَشْهَدٍ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : قُمْ فَاضْرِبْهُ . فَأَمَرَ عَلِيٌّ الْحَسَنَ بِضَرْبِهِ ، فَامْتَنَعَ . وَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ : قُمْ فَاضْرِبْهُ ، فَضَرَبَهُ أَرْبَعِينَ . ثُمَّ قَالَ : أَمْسِكْ ، ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ ، وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ [ وَغَيْرُهُ ] ( 1 ) .
فَإِذَا أَقَامَ الْحَدَّ بِرَأْيِ عَلِيٍّ وَأَمْرِهِ ، فَقَدْ فَعَلَ الْوَاجِبَ .
[ الرد على قول الرافضي أن عثمان رضي الله عنه استعمل سعيد بن العاص فظهر منه ما أدى إلى إخراج أهل الكوفة له ]
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : إِنَّهُ اسْتَعْمَلَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَظَهَرَ مِنْهُ مَا أَدَّى إِلَى أَنْ أَخْرَجَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ مِنْهَا .
فَيُقَالُ : مُجَرَّدُ إِخْرَاجِ أَهْلِ الْكُوفَةِ لَا يَدُلُّ عَلَى ذَنْبٍ يُوجِبُ ذَاكَ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى كُلِّ وَالٍ . قَدْ قَامُوا عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَهُوَ الَّذِي فَتَحَ الْبِلَادَ ، وَكَسَرَ جُنُودَ كِسْرَى ، وَهُوَ أَحَدُ أَهْلِ الشُّورَى ، وَلَمْ يَتَوَلَّ عَلَيْهِمْ نَائِبٌ ( 2 ) مِثْلُهُ . وَقَدْ شَكَوْا غَيْرَهُ مِثْلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالْمُغَيَّرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَغَيْرِهِمْ . وَدَعَا عَلَيْهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ قَدْ لَبَّسُوا عَلَيَّ فَلَبِّسْ عَلَيْهِمْ .
وَإِذَا قُدِّرَ أَنَّهُ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَمُجَرَّدُ ذَلِكَ لَا يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ عُثْمَانُ رَاضِيًا بِذَنَبِهِ ، وَنُوَّابُ عَلِيٍّ قَدْ أَذْنَبُوا ذُنُوبًا كَثِيرَةً . ( 3 بَلْ كَانَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ نُوَّابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُذْنِبُونَ ذُنُوبًا كَثِيرَةً 3 ) ( 3 ) . وَإِنَّمَا يَكُونُ الْإِمَامُ مُذْنِبًا
هامش
( 1 ) وَغَيْرُهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( ر ) . وَسَبَقَ الْأَثَرُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْجُزْءِ ص 6 / 39 وَانْظُرْ عَنْ تَوْلِيَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، الْعَوَاصِمَ مِنَ الْقَوَاصِمِ ص 85 - 87 ، 90 - 99 .
( 2 ) ن ، م : ثَانِيًا ، ر : نَائِبًا .
( 3 ) ( 3 - 3 ) سَاقِطٌ مِنْ ( ح ) ، ( ب ) .