الْأَشْعَرِيَّةِ ( 1 ) ، وَأَمَّا الْمُعْتَزِلَةُ فَعِنْدَهُمْ أَنَّهُ قَدْ يَخْلُو عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْأَعْرَاضِ ، وَإِنَّمَا يَقُولُونَ ذَلِكَ فِي الْأَكْوَانِ أَوْ فِي الْأَلْوَانِ ( 2 ) .
وَقَالُوا : لَا نُسَلِّمُ أَنَّ الْأَعْرَاضَ حَادِثَةٌ وَأَنَّهَا لَا تَبْقَى زَمَانَيْنِ ، وَهَذَا الْقَوْلُ مَعْلُومُ الْبُطْلَانِ بِالضَّرُورَةِ عِنْدَ جُمْهُورِ الْعُقَلَاءِ ، مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ قَوْلَكَ وَقَوْلَ شُيُوخِكَ الْمُعْتَزِلَةِ وَالرَّافِضَةِ .
[ فَإِنْ ] ( 3 ) قَالَ الْإِمَامِيُّ النَّافِي : الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِسْمَ لَا يَخْلُو مِنَ ( 4 ) الْحَوَادِثِ أَنَّهُ لَا يَخْلُو مِنَ الْأَكْوَانِ ، وَالْأَكْوَانُ حَادِثَةٌ ، ( * إِذْ لَا يَخْلُو ( 5 ) عَنِ الْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ ، وَهُمَا حَادِثَانِ .
قَالُوا لَهُ : لَا نُسَلِّمُ أَنَّ الْأَكْوَانَ كُلَّهَا ( 6 ) حَادِثَةٌ * ) ( 7 ) ، وَلَا نُسَلِّمُ أَنَّ السُّكُونَ حَادِثٌ ، بَلْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَنَا جِسْمٌ قَدِيمٌ أَزَلِيٌّ سَاكِنٌ ، ثُمَّ تَحَرَّكَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ مُتَحَرِّكًا ( 8 ) ; لِأَنَّ السُّكُونَ إِنْ كَانَ عَدَمِيًّا جَازَ أَنْ يَحْدُثَ أَمْرٌ وُجُودِيٌّ ، وَإِنْ كَانَ وُجُودِيًّا جَازَ أَنْ يَزُولَ بِحَادِثٍ ( 9 ) .
قَالَ النَّافِي : الْقَدِيمُ لَا يَزُولُ .
قَالَ إِخْوَانُهُ : الْقَدِيمُ إِنْ كَانَ مَعْنًى عَدَمِيًّا جَازَ زَوَالُهُ بِاتِّفَاقِ ( 10 ) [ الْعُقَلَاءِ ] ( 11 ) ، ( 11 فَإِنَّهُ مَا مِنْ حَادِثٍ إِلَّا وَعَدَمُهُ قَدِيمٌ 11 ) ( 12 ) ، وَالسُّكُونُ عِنْدَ كَثِيرٍ
هامش
( 1 ) ب ، أ : الْأَشْعَرِيِّ .
( 2 ) ب ( فَقَطْ ) : أَوْ فِي الْأَكْوَانِ .
( 3 ) فَإِنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) ، ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) ب ، أ : عَنِ .
( 5 ) ب ، أ : وَلَا يَخْلُو ; ع : أَوْ لَا يَخْلُو . وَالْمُثْبَتُ عَنْ ( ن ) .
( 6 ) كُلَّهَا : زِيَادَةٌ فِي ( ن ) .
( 7 ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( م ) .
( 8 ) ب ، أ : ثُمَّ يَتَحَرَّكُ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ يَتَحَرَّكُ .
( 9 ) ب ، أ : جَازَ أَنْ يُحَادِثَ ، ن : جَازَ أَنْ يَزُولَ مُحَادِثٌ ، وَالصَّوَابُ مِنْ ( ع ) ، ( م ) .
( 10 ) أ ، ن ، م : بِالِاتِّفَاقِ .
( 11 ) الْعُقَلَاءِ : زِيَادَةٌ فِي ( ع ) .
( 12 ) ( 11 - 11 ) : سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .