إِلَّا بِمُوجِبٍ ، فَتَكُونُ الذَّاتُ هِيَ الْمُوجِبَةَ ، وَالشَّيْءُ الْوَاحِدُ لَا يَكُونُ فَاعِلًا وَقَابِلًا .
قِيلَ لَكُمْ : لَفْظُ الْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ وَالْمُمْكِنِ بِنَفْسِهِ قَدْ صَارَ فِيهِ اشْتِرَاكٌ فِي خِطَابِكُمْ ، فَقَدْ يُرَادُ بِالْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ مَا لَا مُبْدِعَ لَهُ وَلَا عِلَّةَ فَاعِلَةً ، وَيُرَادُ بِالْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ ( 1 ) مَا لَا مُبْدِعَ لَهُ وَلَا مَحَلَّ ، وَيُرَادُ بِالْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ مَا لَا يَكُونُ لَهُ ( 2 ) صِفَةٌ لَازِمَةٌ وَلَا [ يَكُونُ ] مَوْصُوفًا مَلْزُومًا ( 3 ) .
فَإِنْ أَرَدْتُمْ بِالْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ مَا لَا مُبْدِعَ لَهُ وَلَا عِلَّةَ فَاعِلَةً ، فَالصِّفَةُ وَاجِبَةٌ بِنَفْسِهَا ، وَإِنْ أَرَدْتُمْ مَا لَا مَحَلَّ لَهُ يَقُومُ بِهِ فَالصِّفَةُ لَيْسَتْ وَاجِبَةٌ بِنَفْسِهَا بَلِ الْمَوْصُوفُ هُوَ الْوَاجِبُ بِنَفْسِهِ ، وَإِنْ أَرَدْتُمْ بِالْوَاجِبِ مَا لَيْسَ بِمَلْزُومٍ لِصِفَةٍ وَلَا لَازِمٍ فَهَذَا لَا حَقِيقَةَ لَهُ ، بَلْ هَذَا لَا يُوجَدُ إِلَّا فِي الْأَذْهَانِ لَا فِي الْأَعْيَانِ ، وَأَنْتُمْ قَدَّرْتُمْ شَيْئًا فِي أَذْهَانِكُمْ وَوَصَفْتُمُوهُ بِصِفَاتٍ يَمْتَنِعُ مَعَهَا ( 4 ) وُجُودُهُ ، فَجَعَلْتُمْ مَا هُوَ وَاجِبُ الْوُجُودِ بِنَفْسِهِ مُمْتَنِعَ الْوُجُودِ ، وَهَذِهِ الْأُمُورُ قَدْ بُسِطَتْ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ .
وَالْغَرَضُ هُنَا ( 5 ) التَّنْبِيهُ عَلَى هَذَا ، إِذِ الْمَقْصُودُ فِي هَذَا الْمَقَامِ يَحْصُلُ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ ، فَنَقُولُ : وَاجِبُ الْوُجُودِ بِنَفْسِهِ سَوَاءٌ قِيلَ بِثُبُوتِ الصِّفَاتِ لَهُ وَسُمِّيَ ذَلِكَ تَرْكِيبًا أَوْ لَمْ يُسَمَّ ، أَوْ قِيلَ بِنَفْيِ الصِّفَاتِ عَنْهُ ، يَمْتَنِعُ أَنْ
هامش
( 1 ) ن ، م : بِالْمُوجِبِ بِنَفْسِهِ .
( 2 ) لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 3 ) فِي النُّسَخِ الْأَرْبَعِ : وَلَا مَوْصُوفًا مَلْزُومًا ، وَإِثْبَاتُ كَلِمَةِ ( يَكُونُ ) يُقِيمُ الْعِبَارَةَ لُغَةً وَمَعْنًى .
( 4 ) ن : بِهَا .
( 5 ) أ ، ب : وَالْمَقْصُودُ وَالْغَرَضُ هُنَا . . إِلَخْ .