وَهَذَا مُمْتَنِعٌ فِي الرَّبَّيْنِ الْوَاجِبَيْنِ بِأَنْفُسِهِمَا الْقَدِيمَيْنِ ; لِأَنَّ هَذَا ( 1 ) لَا يَكُونُ قَادِرًا ( 2 ) رَبًّا فَاعِلًا حَتَّى يَجْعَلَهُ الْآخَرُ كَذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ الْآخَرُ . فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَنْ يُقَالَ : لَا يَكُونُ هَذَا مَوْجُودًا حَتَّى يَجْعَلَهُ الْآخَرُ مَوْجُودًا .
وَهَذَا مُمْتَنِعٌ بِالضَّرُورَةِ ، كَمَا تَقَدَّمَ فِيمَا قَبْلُ بِالْإِشَارَةِ ( 3 ) إِلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ أَنَّ الدَّوْرَ الْقَبْلِيَّ مُمْتَنِعٌ لِذَاتِهِ بِاتِّفَاقِ الْعُقَلَاءِ ، كَالدَّوْرِ فِي الْفَاعِلِينَ وَالْعِلَلِ ، فَيَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ كُلٌّ مِنَ الشَّيْئَيْنِ عِلَّةً لِلْآخَرِ وَفَاعِلًا لَهُ ، أَوْ جُزْءًا مِنَ الْعِلَّةِ وَالْفَاعِلِ . فَإِذَا كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا لَا يَكُونُ قَادِرًا أَوْ فَاعِلًا إِلَّا بِالْآخَرِ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ كُلٌّ مِنْهُمَا عِلَّةً فَاعِلَةً ، أَوْ عِلَّةً ( 4 ) لِتَمَامِ مَا بِهِ يَصِيرُ ( 5 ) الْآخَرُ قَادِرًا فَاعِلًا ، وَذَلِكَ مُمْتَنِعٌ بِالضَّرُورَةِ وَاتِّفَاقِ الْعُقَلَاءِ ، فَلَزِمَ أَنَّ الرَّبَّ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ قَادِرًا بِنَفْسِهِ ، وَإِذَا كَانَ قَادِرًا بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ أَمْكَنَهُ إِرَادَةُ خِلَافِ مَا يُرِيدُ الْآخَرُ ( 6 ) أَمْكَنَ اخْتِلَافُهُمَا ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ أَنْ يُرِيدَ إِلَّا مَا يُرِيدُهُ الْآخَرُ ( 7 ) لَزِمَ الْعَجْزُ .
فَإِذَا فُرِضَ أَنَّ هَذَا لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يُرِيدَ وَيَفْعَلَ إِلَّا مَا يُرِيدُهُ الْآخَرُ وَيَفْعَلُ ( 8 ) ، لَزِمَ عَجْزُ كُلٍّ مِنْهُمَا ، بَلْ هَذَا ( 9 ) أَيْضًا مُمْتَنِعٌ لِنَفْسِهِ ، كَمَا أَنَّهُ إِذَا كَانَ [ هَذَا لَا يَقْدِرُ حَتَّى يَقْدِرَ هَذَا ، كَانَ ] ( 10 ) ذَلِكَ مُمْتَنِعًا لِذَاتِهِ . [ فَإِذَا كَانَ هَذَا
هامش
( 1 ) أ ، ب : هُنَا .
( 2 ) قَادِرًا سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) ، ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) ع : كَمَا تَقَدَّمَ فِيمَا إِذَا قِيلَ بِالْإِشَارَةِ . . . . . ، ن : كَمَا تَقَدَّمَ فِيمَا قِيلَ بِالْإِشَارَةِ . . . .
( 4 ) ن ، م : وَعِلَّةً .
( 5 ) ع ، م : مَا يَصِيرُ بِهِ .
( 6 ) أ ، ب : إِرَادَةُ غَيْرِ مُرَادِ الْآخَرِ .
( 7 ) أ ، ب : وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ إِلَّا مَا يُرِيدُ الْآخَرُ .
( 8 ) ن ، م : وَيَفْعَلُهُ .
( 9 ) ن ، م : هُوَ .
( 10 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .