يَمْنَعُهُ أَنْ يَكُونَ قَائِمًا . وَالْإِرَادَةُ الْجَازِمَةُ لِأَحَدِ الضِّدَّيْنِ تُنَافِي إِرَادَةَ الضِّدِّ ( 1 ) الْآخَرِ ، وَتَكْلِيفُ الْكَافِرِ الْإِيمَانَ مِنْ هَذَا الْبَابِ .
وَمِثْلُ هَذَا لَيْسَ بِقَبِيحٍ عَقْلًا [ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْعُقَلَاءِ ] ( 2 ) ، بَلِ الْعُقَلَاءُ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَمْرِ الْإِنْسَانِ وَنَهْيِهِ بِمَا ( 3 ) لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ حَالَ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ لِاشْتِغَالِهِ بِضِدِّهِ ، إِذَا أَمْكَنَ أَنْ يَتْرُكَ ذَلِكَ الضِّدَّ ( 4 ) وَيَفْعَلَ الضِّدَّ الْمَأْمُورَ بِهِ .
وَإِنَّمَا النِّزَاعُ هَلْ يُسَمَّى هَذَا تَكْلِيفُ مَا لَا يُطَاقُ لِكَوْنِهِ تَكْلِيفًا بِمَا ( 5 ) انْتَفَتْ فِيهِ الْقُدْرَةُ الْمُقَارِنَةُ لِلْفِعْلِ ، فَمِنَ الْمُثْبِتِينَ لِلْقَدَرِ مَنْ يُدْخِلُ هَذَا فِي تَكْلِيفِ مَا لَا يُطَاقُ ، كَمَا يَقُولُهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي أَبُو يَعْلَى وَغَيْرُهُمَا ، وَيَقُولُونَ : مَا لَا يُطَاقُ عَلَى وَجْهَيْنِ : مِنْهُ مَا لَا يُطَاقُ لِلْعَجْزِ عَنْهُ ، وَمَا لَا يُطَاقُ ( 6 ) لِلِاشْتِغَالِ بِضِدِّهِ .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : هَذَا لَا يَدْخُلُ فِيمَا لَا يُطَاقُ ، وَهَذَا هُوَ الْأَشْبَهُ بِمَا فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَكَلَامِ السَّلَفِ ، فَإِنَّهُ لَا يُقَالُ لِلْمُسْتَطِيعِ الْمَأْمُورِ بِالْحَجِّ إِذَا لَمْ يَحُجَّ إِنَّهُ كُلِّفَ بِمَا لَا يُطِيقُ ( 7 ) ، وَلَا يُقَالُ لِمَنْ أُمِرَ بِالطَّهَارَةِ وَالصَّلَاةِ فَتَرَكَ ذَلِكَ كَسَلًا أَنَّهُ كُلِّفَ ( 8 ) مَا لَا يُطِيقُ .
وَقَوْلُهُ تَعَالَى : { وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا } [ سُورَةُ الْكَهْفِ : 101 ] لَمْ يَرِدْ
هامش
( 1 ) ن : ضِدِّهِ .
( 2 ) ن ، م : وَمِثْلُ هَذَا لَا تُسَلِّمُ أَنَّهُ قَبِيحٌ عَقْلًا ، وَسَقَطَتْ عِبَارَةُ " عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْعُقَلَاءِ " .
( 3 ) ن : مِمَّا .
( 4 ) ع : إِذَا أَمْكَنَ أَنْ يَتْرُكَ الضِّدَّ ; ن ، م : فَإِذَا أَمْكَنَ أَنْ يَتْرُكَ ذَلِكَ الضِّدَّ .
( 5 ) ع ، ن ، م ، أ : لِمَا .
( 6 ) ع : وَمِنْهُ مَا لَا يُطَاقُ .
( 7 ) أ ، ب : كُلِّفَ مَا لَا يُطِيقُ ; ن ، م : بِمَا لَا يُطِيقُ .
( 8 ) ن ، م : يُكَلَّفُ .