تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
وَقَدْ تَفْطِنُ لِهَذَا طَائِفَةٌ مِنْ حُذَّاقِ هَؤُلَاءِ ( 1 ) النُّظَّارِ - كَالْأَثِيرِ الْأَبْهَرِيِّ ( 2 ) - فَقَالَ : يَجُوزُ أَنْ يُحْدِثَ جَمِيعَ ذَلِكَ لِمَا يَقُومُ بِهِ مِنْ إِرَادَةٍ ( 3 ) ، وَإِنْ كَانَتْ مَسْبُوقَةً بِإِرَادَةٍ أُخْرَى لَا إِلَى غَايَةٍ . وَيُقَالُ لَهُمْ أَيْضًا : لِمَ لَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ بِأَنْفُسِهَا مَسْبُوقَةً ( 4 ) بِمَادَّةٍ ( 5 ) بَعْدَ مَادَّةٍ لَا إِلَى غَايَةٍ ، وَكُلُّ مَا سِوَى اللَّهِ مَخْلُوقٌ حَادِثٌ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ ، وَإِنْ كَانَ كُلُّ حَادِثٍ قَبْلَهُ حَادِثٌ ، كَمَا يَقُولُهُ مَنْ يَقُولُهُ فِي الْأُمُورِ الْقَائِمَةِ بِذَاتِهِ مِنْ إِرَادَاتٍ ، أَوْ غَيْرِهَا فَإِنَّ تَسَلْسُلَ الْحَوَادِثِ وَدَوَامَهَا إِنْ كَانَ مُمْكِنًا ، فَهَذَا مُمْكِنٌ ، وَإِنْ كَانَ مُمْتَنِعًا لَزِمَ امْتِنَاعُ قِدَمِ الْفَلَكِ فَعَلَى التَّقْدِيرَيْنِ لَا يَلْزَمُ قِدَمُ الْفَلَكِ ، وَلَا حُجَّةَ لَكُمْ عَلَى قِدَمِهِ مَعَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ أُخْبِرَتْ بِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ ، فَمَا الَّذِي أَوْجَبَ [ مُخَالَفَةَ ] ( 6 ) مَا اتَّفَقَتْ عَلَيْهِ الرُّسُلُ وَأَهْلُ الْمِلَلِ وَأَسَاطِينُ الْفَلَاسِفَةِ الْقُدَمَاءِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقُومَ عَلَى مُخَالَفَتِهِ دَلِيلٌ عَقْلِيٌّ أَصْلًا . ؟ . إِذْ غَايَةُ مَا يَقُولُونَهُ إِنَّمَا هُوَ إِثْبَاتُ قِدَمِ نَوْعِ الْفِعْلِ لَا عَيْنِهِ ، فَإِنَّ جَمِيعَ مَا يَحْتَجُّ بِهِ الْقَائِلُونَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ لَا يَدُلُّ ( 7 ) عَلَى قِدَمِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ مِنْ
هامش
( 1 ) هَؤُلَاءِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) . ( 2 ) هُوَ أَثِيرُ الدِّينِ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ الْمُفَضَّلُ الْأَبْهَرِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ صَاحِبُ كِتَابِ " هِدَايَةِ الْحِكْمَةِ " ( وَهُوَ مَطْبُوعٌ ) وَقَدْ تُوُفِّيَ سَنَةَ 663 ه - . انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : تَارِيخِ مُخْتَصِرِ الدُّوَلِ لِابْنِ الْعِبْرِيِّ ، ص [ 0 - 9 ] 45 ( ط . بَيْرُوتَ ، سَنَةَ 1890 ) ; دَائِرَةَ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ بُرُوكِلْمَانَ : مَادَّةَ ( الْأَبْهَرِيِّ ) ; الْأَعْلَامَ 8 / 203 . ( 3 ) ن ( فَقَطْ ) : إِرَادَتُهُ . ( 4 ) ن : مَسْبُوقَةً بِأَنْفُسِهَا . ( 5 ) ن ، م : مَادَّةٍ . ( 6 ) مُخَالَفَةَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ . ( 7 ) أ ، ب : لَمْ يَدُلَّ .