اللغة بيتا يدل على أن معنى جزء معنى الإناثِ ولا أدري البيْتَ ، قديم أم
مَصْنُوع ، أنشدني :
إِنْ أَجْزَأَتْ حُرَّةٌ يَوْماً فلا عَجَبٌ . . . قد تُجْزِئُ الحُرَّةُ المِذْكارُ أَحْيانا
أي إن " أنثت ، ولدت أنثى .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ( 18 )
ويقرأ ( يَنْشَأ ) ، وموضع " مَن " نَصْبٌ .
المعنى أجَعَلُوا من يُنَشَّأُ في الحلية - يعني البنات - للَّهِ ( 1 ) .
( وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ) .
يعنى البنات ، أي الأنثى لا تكاد تستوفي الحجة ولا تبين .
وقد قيل في التفسير إن المرأة لا تكاد تحتج بحجة إلا عليها .
وقد قيل إنَّه يعني به الأصنام .
والأجود أن يكون يعني به المؤنث .
* * *
وقوله تعالى : ( وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ ( 19 )
الجَعْلُ ههنا في معنى القول والحكم على الشيء . تقول : قدْ جَعَلْتُ
زيداً أعلم الناس ، أي قد وصفته بذلك وحكمت به .
وقوله - عزَّ وجلَّ - : ( سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ ) .
وتقرأ سنَكْتُبُ ، ويجوز سيَكْتُب ، المعنى سيكتب اللَّه شَهادَتُهم ولا نعْلَمُ
أَحَداً قرأ بها . والقراءةْ بالتاء والنون ( 2 ) .
معاني القرآن وإعرابه — صفحه 407
پدیدآورندگان: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص۴۰۷