فهذا البيتُ يقوِّي إنشادَ من أنشد :
إذا ابنُ أبي موسى
بالرفع ، على إضمار فعلٍ ، في معنى المضمرِ ، غير الظاهرِ نفسِه .
وقال الفرزدق :
إذا هو أعطى اليومَ زادَ عطاءه . . . على ما مضى منه إذا أصبحَ الغدُ
تقديره : زادَ الغدُ عطاءه ، على ما مضى منه . وتقدير : زاد عطاءه الغدُ ، على وجهين ، أحدهما : زاد صاحبُ الغدِ ، أو : زادَ الغدُ ، والمعنى : في الغدِ ، فاتَّسع ، وجعل الظَّرفَ مفعولاً به ، فجعله فاعلاً ، على ذلك ، وعلى أحدِ الوجهين : نهارك صائمٌ .
وجوابُ إذا الأولى ، قد سدَّ مسدَّ جوابِ إذا الثانيةِ ، ومثلُ ذلك في الجوابِ قوله :
إذا سعدُ بنُ زيدِ مناةَ سالتْ . . . بأكثرَ في العديدِ من التُّرابِ
رأيتَ الأرضَ مغضيةً لسعدٍ . . . إذا فرَّ الذَّليلُ إلى الشِّعابِ
فجوابُ إذا الأولى ، سدَّ مسدَّ جوابِ إذا الثانية ، ومثل ذلك قوله :
إذا عدَّ قومٌ مجدهمْ وبيوتهمْ . . . فضلتمْ إذا ما أكرمُ الناسِ عدِّدوا
وقال :
جرى ابنُ أبي العاصي فأحرزَ غايةً . . . إذا أحرزتْ من نالها فهو أمجدُ
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 493
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص٤٩٣