فإن الذي ذكرنا أشبه ، ألا ترى أنه لم يتبسر بالعنق دون الجملة ، ونحو هذا أيضاً لا يضيق ألا ترى أنه قد جاء :
قطعتهما بيدي عوهجٍ
وهو لم يقطعها بيديها دون سائرها .
قال أبو العباس الأحول ، فيما حكاه عنه محمد بن السرى : نده : أي ندى الغيث .
والبسر : إعجالك الشيء قبل إناه .
والغرب : الفرس الحديد الذكي .
قال : والهاجري ، رجلٌ نسبه إلى هجر .
وقال طفيل :
كأن عراقيب لطا أطرٌ لها . . . حديث ، واحيها بوقع وصلب
قوله : ( لها ) وصف للنكرة ، التي هي الأطر ، أي لهذه السهام ، مثل قوله تعالى : ( وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ) .
وحديثٌ : وصف الأطر ، ووصفها بأنها حديث ، لأنه أراد أنها لم تقدم فتتغير .
ونواحيها : رفع بالابتداء .
وقوله : ( بوقع ) متعلق بالمحذوف .
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 290
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص٢٩٠