( إِلاَّ سُلَيْمَانَ إِذْ قَالَ اْلإلهُ لَهُ : . . . قُمْ في البرِيَّةِ فَاحْدُدْهَا عَنْ الفَنَدِ )
( إلا سليمان ) في موضع نصب على البدل من موضع أحد ، وإن شئت على الاستثناء ، ويروى ( إذ قال المليك له ) ويروى ( فازجرها على الفند ) ، والحد : المنع ، والفند : الخطأ .
( وَخَيِّسِ الجِنّ ؛ إنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَهُمْ . . . يَبْنُونَ تَدْمُرَ بالصُّفَّاحِ وَالعُمُدِ )
خيِّس : أي ذلل ، والصفاح : جمع صُفاحة ، وهي حجارة رقاق عراض .
( فَمَنْ أَطَاعَ فَأَعْقَبْهُ بطَاعَتِهِ . . . كمَا أَطَاعَكَ ، وَادْلُلْهُ عَلَى الرَّشَدِ )
( وَمَنْ عَصَاكَ فَعَاقِبْهُ مُعَاقَبَةً . . . تَنْهَى الظَّلُومَ ، وَلاَ تَقْعُدْ عَلَى ضَمَدِ )
الضمد : الحقد ، يقال : ضمد يضمد ضمدا فهو ضمد .
( إِلاَّ لِمِثْلِكَ أو مَنْ أَنْتَ سَابِقُهُ . . . سَبْقَ الجَوَادِ إذا اسْتَوْلَى عَلَى الأمَدِ )
قوله ( أو من أنت سابقه ) أي لمثلك في حالك أو لمن فضلك عليه كفضل السابق على المُصلي أي ليس بينك وبينه في الفضل والشرف إلا يسير ، استولى
شرح القصائد العشر — صفحة 315
مساهمون: يحيى بن علي الشيباني التبريزي
ص٣١٥