قوله تعالى : ( لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ( 22 ) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ( 23 ) )
المسيطر : المتسلط على غيره بالقهر ، وقال ابن عباس ( بِمُسَيْطِرٍ ) بجبَّار ، وهو قول مجاهد أيضاً ، وقال ابن زيد : بجبارٍ بالإكراه على الإيمان ، وهذا قبل فرض الجهاد .
وقوله : ( إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ) قال الفراء : يكون مستثنى من الكلام الذي كان التذكير يقع عليه ، وإن لم يذكر ، يريد أنّه استثناء منقطع ، وسيبويه يقدر الاستنثناء ب ( لكن ) . والفراء ب ( سوى ) و ( لكن ) فيه أظهر .
* * *
قوله تعالى : ( إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ( 26 ) )
الإياب : الرجوع . يقال : آب يؤوب أوبًا إذا رجع .
وقرأ بعضهم ( إِيَّابَهُمْ ) بالتشديد ، وأصله : إيوابهم ، على ( فيعال ) فاجتمعت الواو والياء وسبقت الأولى منهما بالسكون ، فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 519
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٥١٩