الفراء : أنّه يترك إجراؤه ؛ لأنّه كالأعجمي .
وقيل : ( ذَاتِ الْعِمَادِ ) ذات الطول ، هذا قول ابن عباس ومجاهد . وقال ابن زيد : ذات العماد في أحكام البنيان .
* * *
قوله تعالي : ( كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ( 21 ) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22 ) )
الدك : تسوية الأرض وبسطها ، ومنه الدكان لاستوائه .
قال الحسن : المعنى : وجاء أمر ربِّك وقضاء ربِّك ، وقال المتكلمون : يفعل الله فعلاً يسميه مجيئًا ، ومثل هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ينزل ربُّنا في كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا ) أي : أمره ، وهذا كما تقول : ضرب الأمير فلانًا . أي : ضربه صاحبه بأمره . ولا يجوز أن يكون المجيء انتقالًا ؛ لأنّ ( لأنّ الانتقال لا يصح على القديم تعالى .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 521
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٥٢١