لمَ سقطت من المصحف ؟ - فقال : كما كتبوا ( كلمن ) ، يعني : أنها كذا يجب أن تكون ، وإنما حذفت من المصحف استخفافاً ، وهي قراءة عبد الله ، وأجاز الفراء : النصب مع حذف الواو ، والنصب على العطف .
وأما من قرأ ( وَأكُنْ ) فإنه عطف على ( الفاء ) قبل دخولها ؛ لأنَّها لو لم تدخل لكان الفعل مجزوماً ، وكل جواب يكون منصوبًا بالفاء فهو مجزوم بغير ( الفاء ) إلا الجحد فإنه لا يكون إلا ب ( الفاء ) ، والفاء تدخل جوابًا لسبعة أشياء وهي : الأمر والنهي والتمني والجحد والاستفهام والعرض والشرط .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 444
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٤٤٤