تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إعراب القرآن — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
وَمِنْ سُورَةِ ( النَّمْلِ ) قوله تعالى : ( وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ( 6 ) ) الإيناس : الإبصار . والقبس : قطعة من النار ، قال الشاعر : فِي كَفهِ صعدة مُثقفةٌ . . . فيها سِنَانٌ كشُعلةِ القبس والاصطلاء : التسخن إلى النار . وفي ( لَدُنْ ) أربع لغات : لَدُنْ ، ولَدْنُ ، ولدَى ، ولَدُ ، والعرب مجمعة على جر ما بعدها إلا مع " غدوة " فإنهم قد ينصبونها بعد " لدن " ، وإنما نصبت بها لأنّ هذه النون شُبِّهت بالنون في " عشرين " فنصب ما بعدها على التشبيه بالتمييز ، هذا قول سيبويه . * * * فصل : ومما يسأل عنه أن يقال : ما معنى قوله : ( أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ ) ؟ وعنه جوابان : أحدهما : أنّه يعني به " الملائكة " .
إعراب القرآن — صفحة 283 | إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة) / فائزة بنت عمر المؤيد