110 - لكنْ حَدِيْثُ ( كانَ بَابُ المُصْطَفَى . . . يُقْرَعُ بالأَظْفَارِ ) مِمَّا وُقِفَا
111 - حُكْماً لَدَى ( الحَاكِمِ ) و ( الخَطِيْبِ ) . . . وَالرَّفْعُ عِنْدَ الشَّيخِ ذُوْ تَصْوِيْبِ
( لَكنْ حَدِيْثُ : كانَ بَابُ المُصْطَفَى ) - صلى الله عليه وسلم - ، ( يُقْرَعُ ) مِن أَصْحَابِهِ ( بالأظْفَارِ ) ( 1 ) - تأدُّباً مَعَهُ ، وإجلالاً لَهُ - ، ( مِمّا وُقِفَا حُكْماً ) أي : حُكْمُهُ الوَقْفُ ، ( لَدى ) أي : عِنْدَ ( الحَاكِمِ ( 2 ) والخَطيبِ ( 3 ) ) ، مَعَ أنَّ فِيْهِ ذِكْرَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، خِلافَ مَا مَرَّ عَنْهُما فِيمَا يَشْمَلُهُ .
قَالَ الحَاكِمُ : لأنَّه مَوْقُوْفٌ عَلَى صَحَابِيٍّ ، حَكى فِيهِ عَنْ أَقْرَانِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ فِعْلاً ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ ( 4 ) .
( والرَّفْعُ ) فِيهِ ( عِنْدَ الشَّيْخِ ) ابنِ الصَّلاحِ ( 5 ) ( ذُوْ تَصْوِيْبِ ) . قَالَ وَهُوَ أحرى بكَونِهِ مرفُوعاً مِمَّا مَرَّ ؛ لِكَونِهِ أحرى باطِّلاعِهِ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : والحاكِمُ مُعْتَرِفٌ بِكَوْنِهِ مِن قَبيلِ المَرْفُوْعِ ، وَقَدْ كُنَّا عَدَدْنا هَذَا فِيْمَا أَخْذَناهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ تأوَّلْنا لَهُ عَلَى أنَّه أَرادَ أنَّه لَيْسَ بمُسْنَدٍ لَفْظاً ، بَلْ هُوَ كَسَائِرِ مَا مَرَّ ، مَوْقُوْفٌ لَفْظاً ، وإنَّما جَعَلْنَاهُ ( 6 ) مَرْفُوْعاً مِن حَيْثُ المَعْنَى ( 7 ) .
112 - وَعَدُّ مَا فَسَّرَهُ الصَّحَابيْ . . . رَفْعاً فَمَحْمُوْلٌ عَلَى الأسْبَابِ
هامش
( 1 ) أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث : 19 من طريق كيسان مولى هشام بن حسّان ، عن محمد بن سيرين ، عن المغيرة ، به . وكيسان هذا : مجهول الحال ، لم يوثّقه سوى ابن حبّان في ثقاته 7 / 358 على عادته في توثيق المجاهيل .
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ( 1080 ) ، وفي التاريخ الكبير 1 / 228 ، وأبو نعيم في أخبار أصفهان 2 / 110 و 365 من طريق أبي بكر الأصفهاني ، عن محمد بن مالك بن المنتصر ، عن أنس بن مالك ، قال : كان بابه يقرع بالأظافير . قلنا : وهو سندٌ ضعيف ؛ لجهالة أبي بكر الأصفهاني ، وابن المنتصر .
( 2 ) معرفة علوم الحديث 19 .
( 3 ) الجامع لأخلاق الراوي 2 / 291 عقب ( 1890 ) .
( 4 ) معرفة علوم الحديث : 19 .
( 5 ) معرفة أنواع علم الحديث : 142 .
( 6 ) في ( ق ) : ( ( جعل ) ) .
( 7 ) معرفة أنواع علم الحديث : 142 ، وانظر النكت الوفية : 105 / أ .