تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
( وللرواةِ طبقاتٌ ) أي : مراتبُ ، جمعُ طبقةٍ ، ( تُعرَفُ ) لغةً : بالقومِ المتشابهينَ ، واصطلاحاً : ( بالسِّنِّ ) ، أي : باشتراكِ المتعاصرين فيهِ ، ولو تقريباً ، ( و ) ب‍ ( الأخْذِ ) عَن المشايخِ ، وَرُبَّما اكتفَوا بالاشتراكِ ( 1 ) في التَّلاقِي ( 2 ) . قَالَ ابنُ الصَّلاحِ : ( ( والناظرُ في هذا الفنِّ يحتاجُ إلى معرفَةِ المواليدِ والوفياتِ ، ومن أخذوا عنه ، ومَنْ أخذَ عنهم ، ونحوِ ذلك ) ) ( 3 ) . وَرُبَّ راوٍ يَكُونُ مِن طَبقةٍ لمشابهتِهِ لها مِنْ وجهٍ ، وَمِن طبقةٍ أخرى لمشابهتِهِ لها مِنْ وجهٍ آخرَ ، فأنسُ بنُ مالكٍ ، ونحوُهُ من صِغارِ الصَّحابةِ من طبقةِ العَشْرةِ عند مَنْ عَدَّ الصَّحابةَ كُلَّهُمْ طبقةً واحدةً - كابنِ حِبانَ - لاشتراكِهِم في الصُّحبةِ ، وَمِن طبقةٍ أخرى دونَ طَبقةِ العَشْرةِ عِنْدَ مَنْ عَدَّ الصحابةَ طِباقاً ، والتَّابعينَ طِباقاً ، كابنِ سَعدٍ ( 4 ) . وتَقَدَّمَ في مَعرفةِ الصَّحابةِ بيانُ عدةِ طباقِهِم . ( وَكَم ) مرةٍ ، ( مُصنّفُ ) مِن الْحُفاظِ ( 5 ) ( يَغلَطُ فِيها ) أي : في الطَّبقاتِ بِسَببِ اشتباهٍ في متفقينَ ، فيظنُّ أحدَهما الآخرَ ، أو بسببِ أنَّ الشائعَ روايتُهُ عن أهلِ طبقةٍ ربما يروي عن أقدَمَ منها ، أو بغير ذلك ( 6 ) . ( وابنُ سعدٍ ) محمدُ الهاشميُّ ( صَنَّفَا فِيها ) أيضاً ثلاثةَ تصانيفَ ، والكبيرُ فيها جليلٌ ، كثيرُ الفوائدِ ( 7 ) . ( و ) كَان ثقةً في نفسِهِ ، ( لكنْ كَمْ ) أي : كثيراً ما ( رَوَى ) في كتابِهِ الكبيرِ ( عَن ) أُناسٍ ( ضُعَفَا ) كمُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ واقدٍ الواقديِّ ، وهشامِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ السائبِ ،
هامش
( 1 ) ( ( بالاشتراك ) ) لم ترد في ( ق ) . ( 2 ) انظر : فتح المغيث 3 / 292 - 293 . ( 3 ) معرفة أنواع علم الحديث : 584 . ( 4 ) انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 583 - 584 ، وشرح التبصرة 3 / 303 ، وفتح المغيث 3 / 293 . ( 5 ) في ( ص ) و ( م ) : ( ( الحافظ ) ) . ( 6 ) انظر : فتح المغيث 3 / 294 . ( 7 ) انظر : المصدر السابق .
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 328 | زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري / عبد اللطيف الهميم - ماهر ياسين فحل