( مَعَ ) أحدِ الثِّقاتِ أبي أحمدَ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحسينِ بنِ القاسمِ بنِ الغِطْرِيْفِ الجُرْجَانِي ( 1 ) ، ( الغِطْرِيْفِي ) - بغينٍ معجمةٍ مكسورةٍ - نسبةً لجَدِّ جَدِّهِ ( 2 ) .
و ( مع القَطِيْعيْ ) - بالإسْكانِ لما مَرّ - نسبةً لقطيعة الدقيقِ ببغدادَ أبي بكرٍ ( أحمدَ ) بنِ جعفرِ بنِ حمدانَ بنِ مالكٍ ( 3 ) ، ( المعروفِ ) بالثقةِ والأمانةِ ( 4 ) .
فجميعُ هؤلاءِ قد اختلطوا ، وتركوا على خِلافٍ في بعضِهم ، كَمَا بيَّنَه الناظمُ في شرحِهِ ( 5 ) ، وَعَلى مَا زَعَمَهُ جَماعةٌ في ربيعةَ الرأي ، كَمَا تَقَرَّرَ .
طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ ( 6 )
( طبقاتُ الرواةِ ) فَائِدةُ معرفتِها : الأمنُ من اتحادِ المشتبهين ، كالمتفقين في اسمٍ ، أو كنيةٍ ، أو نحوِ ذلك ، وإمكانِ الاطلاعِ على التدليس ، ونحوِهِ ( 7 ) .
992 - وَلِلرُّوَاةِ طَبَقَاتٌ تُعْرَفُ . . . بِالسِّنِّ وَالأَخْذِ ، وَكَمْ مُصَنِّفُ
993 - يَغْلَطُ فِيْهَا ، وَابْنُ سَعْدٍ صَنَّفَا . . . فِيْهَا وَلَكِنْ كَمْ رَوَى عَنْ ضُعَفَا
هامش
( 1 ) الاغتباط : 93 ( 96 ) ، والكواكب النيرات : 90 ( 55 ) .
( 2 ) قال العراقي : ( ( أما الغطريفي فلم أر من ذكره فيمن اختلط غير ما حكاه المصنف - يعني ابن الصلاح - عن الحافظ أبي علي البرذعي ) ) . التقييد والإيضاح : 463 .
( 3 ) الاغتباط : 30 ( 4 ) ، والكواكب النيرات : 18 ( 5 ) .
( 4 ) قال ابن الصلاح في معرفة أنواع علم الحديث : 583 : ( ( راوي مسند أحمد وغيره اختل في آخر عمره وحرف حتى لا يعرف شيئاً مما يقرأ عليه ) ) .
وقد نفى العراقي ذلك في نقاش طويل مع ابن الصلاح ، راجعه في التقييد والإيضاح : 465 .
( 5 ) أحلنا إلى صفات شرحه فيما سبق في ترجمة كل منهم .
( 6 ) انظر في ذلك :
معرفة أنواع علم الحديث : 580 ، والإرشاد 2 / 797 - 799 ، والتقريب : 199 ، والمنهل الروي 115 ، واختصار علوم الحديث : 245 ، والشذا الفياح 2 / 781 - 782 ، والمقنع 2 / 668 - 669 ، وشرح التبصرة والتذكرة 3 / 301 ، وفتح المغيث 3 / 351 - 354 ، وتدريب الراوي 2 / 380 - 382 ، فتح الباقي 3 / 274 - 276 ، وتوضيح الأفكار 2 / 503 - 504 ، وظفر الأماني : 103 - 104 .
( 7 ) فتح المغيث 3 / 292 .