تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
ومنها : الْحارثيُّ ، كَمَا قَالَ : ( والْحَارِثيُّ ) بِمهملةٍ ، وراءٍ مَكْسورةٍ ، ثُمَّ مُثَلَّثةٍ ( لَهُمَا ) أي : للبخاريِّ ومسلمٍ ، وَهوَ جميعُ مَا فِيهمَا ، منهم : أبو أمامةَ الحارثيُّ صَحابيٌّ لَهُ روايةٌ عند مسلمٍ في كتابِ الإيْمانِ ، بكسر الهمزة ( 1 ) . ( وسَعْدٌ ) هو ابنُ نوفل أبو عبدِ اللهِ ( الْجَارِي ) - بِجيمٍ ثم ياءٍ ( 2 ) بعدَ الراءِ - نسبةً لجدِّهِ ( 3 ) . وقيلَ : للجارِ مُِرْفَأ السُّفُنِ بسَاحِلِ ( 4 ) المدينةِ ( 5 ) ، مِنْ : أرْفَأتُ السَّفِيْنَةَ أي : قَرَّبْتُها من الشَّطِّ . فَذَلِكَ الموضعُ يُسَمَّى مرفأً ، وجاراً ( 6 ) . وسعدٌ هذا مولى عمرَ بنِ الخطابِ ، وعاملُه عَلى الجارِ مُِرفإِ السفنِ ( 7 ) . ( فَقَطْ ) أي : لَيْسَ لَهُم : الجاريُّ غيرُ سَعْدٍ ، وحديثُهُ في " الموَطّإِ " ( 8 ) . وذكرَ أبو عليٍّ الْجَيَّانيُّ مَع ذَلِكَ : الخارفيَّ ، بالخاءِ المعجمةِ وبالفاءِ بدلِ الثاءِ ، كعبدِ اللهِ بنِ مرةَ الخارفيِّ ، وَقد لاَ يلتبِسُ ( 9 ) . وَمِنْهَا : هَمْدَانُ ، كَمَا قَالَ : ( وفي النَّسَبْ ) إلى قبيلةِ ( هَمْدَان ) - بإسكانِ الميم ( 10 ) وإهمالِ الدال - وهو جميعُ مَا فِي الكُتُبِ الثَّلاثةِ ، وإنْ كَانَ فِيهَا مَنْ هو من مدينةِ هَمَذَانَ - بالفتحِ والإعجامِ ( 11 ) - ببلادِ الجبلِ ، إلاَّ أَنَّهُ غَيْرُ منسوبٍ . ( وَهْوَ ) أي : المنسوبُ إلى هَمْدَانَ - بالإسكانِ والإهمالِ - موجودٌ في الرُّواةِ ( مُطْلَقاً ) عن التقييدِ بالكتبِ الثلاثةِ ( قِدْماً ) أي : قديماً ( غَلَبْ ) على المضبوطِ بالفتحِ
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 1 / 85 ( 137 ) . ( 2 ) في ( م ) زيادة : ( ( نسبة ) ) . ( 3 ) وهو قول القاضي عياض . انظر : مشارق الأنوار 1 / 227 . ( 4 ) في ( م ) : ( ( بساهل ) ) . ( 5 ) وهو قول ابن الصلاح . انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 537 . ( 6 ) انظر : الصحاح 1 / 53 ، وتاج العروس 1 / 247 . ( 7 ) انظر : اللباب 1 / 251 . ( 8 ) الموطأ ( 1428 ) رواية الليثي . ( 9 ) انظر : الإكمال لابن ماكولا 7 / 419 . ( 10 ) في ( م ) : ( ( الجيم ) ) ؟ ( 11 ) في ( ق ) : ( ( بالاعجام والفتح ) ) .