ثُمَّ ابنُ عُمَرَ ؛ لأنَّهُ رَوَى ألفين وستمِئَةٍ وثلاثينَ . ثُمَّ أنسٌ ؛ لأَنَّهُ رَوَى أَلْفَينِ ومِئَتَيْنِ وستةً وثَمَانِيْنَ . ثُمَّ عَائِشَةُ ؛ لأَنَّهَا رَوَتْ أَلْفَينِ ومِئَتَينِ وعشرةً . ثُمَّ ابنُ عَبَّاسٍ ؛ لأَنَّهُ رَوَى ألفاً وستمِئَةٍ وسِتِّينَ . ثُمَّ جَابِرٌ ؛ لأَنَّهُ رَوَى ألفاً وخمسَ مِئَةٍ وأربعينَ ( 1 ) .
وزادَ النَّاظِمُ ( 2 ) سابعاً ، وَهُوَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ؛ لأَنَّهُ رَوَى ألفاً ومِئَةً وسبعينَ .
وإنَّما كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ أكثرَهُمْ ، لقولِهِ ( 3 ) ، كَمَا في " الصَّحِيْحَيْنِ " ( 4 ) :
( ( قلتُ : يا رَسُوْلَ اللهِ ! إنِّي أسْمَعُ مِنْكَ حَدِيْثاً كَثِيْراً أنْسَاهُ . قَالَ ( 5 ) : ابْسُطْ رِدَاءكَ . فَبَسَطتُهُ ( 6 ) فَغَرَفَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : ضُمَّهُ . فما نَسِيْتُ شَيْئاً بَعْدُ ) ) .
والْمُكْثرونَ مِنْهُمْ فَتْوَى سَبْعةٌ : عمرُ ، وعليٌّ ، وابنُ مَسْعودٍ ، وابنُ عُمرَ ، وابنُ عَبَّاسٍ ، وزيدُ بنُ ثابِتٍ ، وعائشةُ .
( والبَحْرُ ) ابنُ عَبَّاسٍ ( في الْحَقيقةِ أكثرُ ) الصَّحَابَةِ ( فَتْوى ) ، لأنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَعا لَهُ بقولِهِ : ( ( اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ ) ) ( 7 ) ، وفي لفظٍ ( ( اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِيْ الدِّينِ ، وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيْلَ ) ) ( 8 ) ، وفي آخر : ( ( اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ ، وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ ) ) ( 9 ) .
ثُمَّ بَيَّنَ الْعَبادِلَةَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ :
هامش
( 1 ) ذكر هذه الأعداد الحافظ ابن الجوزي في " تلقيح فهوم أهل الأثر " : 362 - 363 .
( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 3 / 21 .
( 3 ) في ( ص ) : ( ( كقوله ) ) .
( 4 ) صحيح البخاري 1 / 40 ( 119 ) و 3 / 68 ( 2047 ) و 4 / 253 ( 3648 ) ، ومسلم 7 / 167 ( 2492 ) .
وكذلك أخرجه ابن سعد 2 / 362 ، وأحمد 2 / 240 و 333 و 427 ، والنسائي في الكبرى ( 5866 ) ، والترمذي
( 3834 ) و ( 3835 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 1659 ) ، وأبو نعيم في الحلية 1 / 378 و 381 .
( 5 ) في ( ص ) و ( ع ) : ( ( فقال ) ) .
( 6 ) في ( ق ) و ( م ) : ( ( فبسطه ) ) .
( 7 ) بهذا اللفظ أخرجه البخاري 1 / 29 ( 75 ) و 9 / 113 ( 7270 ) .
( 8 ) بهذا اللفظ أخرجه ابن سعد 2 / 365 ، وابن أبي شيبة ( 32213 ) ، وأحمد 1 / 314 و 328 و 335 ، وابن حبان ( 7064 ) ، والطبراني ( 10587 ) و ( 10614 ) ، والحاكم 3 / 543 .
( 9 ) أخرجه أحمد 1 / 214 و 269 و 359 ، وفي الفضائل له ( 1835 ) و ( 1883 ) و ( 1923 ) ، وابن ماجة ( 166 ) ، والترمذي ( 3824 ) ، والنسائي في الفضائل ( 76 ) ، وابن حبان ( 7063 ) .