عَنْ أنَسٍ مَرْفُوعاً ، فإذا رَوَيْنَاهُ مِن " جُزْءِ الأنْصَارِيِّ " يَقَعُ مُوافَقَةً لِلبُخَارِيِّ في شَيْخِهِ ( مَعَ عُلُوٍّ ) بِدَرَجَةٍ ، كَمَا في هَذَا ، وَقَدْ يَكُوْنُ بأكْثَرَ ، ( فَهُوَ ) - بِضَمِّ الْهَاءِ ( 1 ) - ( الْمُوَافَقهْ ) ؛ لأنَّهُمَا قَدْ اتَّفَقَا في الأنْصَارِيِّ ( 2 ) .
( أَوْ ) إنْ يَكُنْ قَدْ وَافَقَهُ في ( شَيْخِ شَيْخِهِ كَذَاكَ ) أي : مَعَ عُلوٍّ بِدَرَجةٍ ، فَأَكْثَرَ ، كَحَدِيْثِ ابنِ مَسْعُودٍ السَّابِقِ .
( فَ ) هُوَ ( البدلْ ) ، لِوُقُوعِهِ مِنْ طَرِيقِ رَاوٍ بَدلِ الرَّاوِي الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَحَدُ السِّتَّةِ ، وَقَدْ يُسمُّونَهُ مُوافَقَةً مُقيَّدةً ، فيُقَالُ : هُوَ مُوافَقَةٌ في شَيْخِ شَيْخِ التِّرْمِذِيِّ مَثَلاً ( 3 ) .
وَمَا ذُكِرَ مِنْ تَقْيّيدِ الْمُوافَقَةِ ، والبَدَلِ بالعُلُوِّ ذكرَهُ ابنُ الصَّلاَحِ ( 4 ) ، لَكِنْ خالَفَهُ غَيْرُهُ فَأطْلَقُوهُمَا بِدونِهِ ، فإنْ عَلاَ قِيْلَ : مُوافَقَةٌ عَالِيةٌ ، أَوْ بَدَلٌ عَالٍ ، نبَّه عَلَى ذَلِكَ النَّاظِمُ ( 5 ) .
( وإنْ يَكُنْ ) أي : الْمُخرِّجُ ( سَاوَاهُ ) أي : أَحَدُ السِّتَّةِ ( عَدّاً قَدْ حَصَلْ ) أي : مِنْ جِهَةِ العَدَدِ الْحَاصِلِ لَهُ في السَّنَدِ ، بأنْ يَكُوْنَ بَيْنَ الْمُخرِّجِ ، وبَيْنَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في الْمَرْفُوعِ ، أَوْ الصَّحَابِيِّ أَوْ مَنْ قبلَهُ في غَيْرِهِ إِلَى شَيْخِ أحدِ السِّتَّةِ ، كَمَا بَيْنَ أحد السِّتَّة ، وأحد من ذَكَرَ مِن العَدَدِ ( فَهْوَ ( 6 ) الْمُسَاواةُ ) لكنَّهَا مَفْقُودَةٌ الآنَ ( 7 ) .
( وَحَيْثُ رَاجَحَهْ الأصْلُ ) أي : عَلاَ سَنَدُ أحَدِ السِّتَّةِ ( بالوَاحِدِ ) أي : براوٍ ( 8 ) واحِدٍ عَلَى سَنَدِ الْمُخْرِّجِ ( فَ ) هُوَ ( الْمُصَافَحَهْ ) لَهُ ، بِمَعْنَى أنَّ الْمُخَرِّجَ كأنَّهُ لقيَ أحدَ السِّتَّةِ ، وَصَافَحَهُ بِذَلِكَ الْحَدِيْثِ .
هامش
( 1 ) في ( م ) : ( ( الحاء ) ) .
( 2 ) فتح المغيث 3 / 16 .
( 3 ) انظر : فتح المغيث 3 / 16 .
( 4 ) معرفة أنواع علم الحديث : 426 .
( 5 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 367 .
( 6 ) في ( م ) : ( ( هو ) ) .
( 7 ) بعد هذا في نسخة ( ع ) : ( ( إلاّ أن يكون عدد ما بين المخرج وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - مثلاً في حديث كعدد ما بين أحد الستة وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث آخر ) ) ، وقد ضرب عليها ناسخها .
انظر : فتح المغيث 3 / 17 .
( 8 ) في ( ق ) : ( ( راوٍ ) ) .