77 - احمد بن حسين بن مهران مقرى نيشابورى [ 1 ]
ابو بكر كنيه داشت . حافظ ابو القاسم گويد كه اصل او از اصفهان بود و در نيشابور زيستن گرفت . حاكم گويد : در قرائت پيشواى زمان خود بود و نيز عابدترين قاريانى كه ما ديدهايم . مستجاب الدعوه بود . در روز بيست و هفتم شوّال سال 381 در گذشت در سن 83 سالگى . ما بر جنازهء او در ميدان طاهريه نماز خوانديم . در همين روز هم ابو الحسن عامرى [ 2 ] فيلسوف در گذشت .
حاكم از عمر بن احمد زاهد روايت كند كه گويد : از يكى از ثقات اصحاب خود شنيدم كه گفت : ابو بكر بن حسين بن مهران را پس از مرگش در همان شبى كه او را به خاك سپرده بودند در خواب ديدم ، پرسيدم : اى استاد خدا با تو چه كرد ؟ گفت : خداوند عزّ و جل ابو الحسن عامرى را مقابل من قرار داد و گفت : اين فديهء توست از آتش جهنم .
سپس حاكم گويد كه از ابو موسى اشعرى روايت شده كه رسول خدا فرمود كه در روز قيامت خداى تعالى به هر يك از اين امت يكى از كفار عطا كند و گويد كه اين فديهء توست از آتش و اين خبر اگر با رؤيا قرين باشد از براهين شرع گردد .
نيز حاكم گويد كه ابن مهران در نيشابور از ابو بكر بن محمد بن اسحاق بن خزيمه و ابو العباس سرّاج ثقفى و ابو العباس ما سرجسى علم آموخت و از آثار اوست :
كتاب الشامل ، كتاب الغايه ، كتاب قراءة ابى عمرو ، كتاب غرائب القرآن ، كتاب وقوف القرآن ، كتاب الانفراد ، كتاب شرح المعجم ، كتاب شرح التحقيق ، كتاب اختلاف عدد السّور ، كتاب رءوس الآيات ، كتاب الوقف و الابتداء ، كتاب قراءة عبد الله بن عمرو ، كتاب علل ، كتاب الغاية ، كتاب المبسوط ، كتاب آيات القرآن ، كتاب الاتفاق و الانفراد ، كتاب المقطع و المبادئ .
حاكم گويد : شنيدم كه ابو بكر بن مهران مىگفت : قرآن را از آغاز تا انجام نزد احمد بن حامد صفّار مقرى خواندم و او گفت كه قرآن را از آغاز تا انجام نزد ابو بكر محمد سليمان بن موسى الهاشمى در بغداد خوانده است و او گفته است كه قرآن را نزد
هامش
[ 1 ] طبقات الجزرى 1 : 49 ، سير الذهبى 16 : 406 ، النجوم الزاهرة 4 : 160 ، الشذرات 3 : 98 .
[ 2 ] ابو الحسن عامرى محمد بن ابى ذر يوسف عامرى نيشابورى ، صاحب الامد الى الابد و الاعلام بمناقب الاسلام و ديگر مؤلفات . ابو حيان توحيدى در الامتاع و مقابسات از او ياد كرده و مسكويه در جاويدان خرد گزيدههايى از حكمت او آورده است . وفاتش در سال 381 بود .