مَعْلُومَةً مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ، وَأَنَّ عَلَيْهِ الْمُكْثَ عِنْدَهُ إِلَى أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ .
قُلْتُ : الْمُخْتَارُ فِي هَذَا كُلِّهِ ، الرُّجُوعُ إِلَى عَادَةِ الْخَادِمِ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ وَذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَيَخْتَلِفُ ذَلِكَ بِاخْتِلَافِ مَرَاتِبِ الْمُسْتَأْجِرِينَ ، وَبِاخْتِلَافِ الْأُجَرَاءِ ، وَفِي الذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ مِنَ الطَّرَفَيْنِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ ، فَيَدْخُلُ مَا اقْتَضَتْهُ الْعَادَةُ دُونَ غَيْرِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ : اسْتَأْجَرَهُ عَلَى الْقِيَامِ عَلَى ضَيْعَةٍ ، قَامَ عَلَيْهَا لَيْلًا وَنَهَارًا عَلَى الْمُعْتَادِ . الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ : اسْتَأْجَرَهُ لِلْخُبْزِ ، بَيَّنَ أَنَّهُ يَخْبِزُ أَقْرَاصًا ، أَوْ أَرْغِفَةً غِلَاظًا أَوْ رُقَاقًا ، وَأَنَّهُ يَخْبِزُ فِي تَنُّورٍ أَوْ فُرْنٍ ، وَآلَاتُ الْخَبْزِ عَلَى الْأَجِيرِ إِنْ كَانَتْ إِجَارَةً عَلَى الذِّمَّةِ ، وَإِلَّا ، فَعَلَى الْمُسْتَأْجِرِ ، وَلَيْسَ عَلَى الْأَجِيرِ إِلَّا تَسْلِيمُ نَفْسِهِ ، وَالْقَوْلُ فَيَمَنْ عَلَيْهِ الْحَطَبُ كَالْحِبْرِ فِي حَقِّ الْوَرَّاقِ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ : قَالَ بَعْضُ شُرَّاحِ « الْمِفْتَاحِ » : لَوِ اكْتَرَى دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا فَرْسَخَيْنِ ، لَمْ يَجُزْ حَتَّى يُبَيِّنَ شَرْقًا أَوْ غَرْبًا ، فَإِذَا بَيَّنَ فَأَرَادَ الْعُدُولَ إِلَى غَيْرِهَا ، فَلِلْمُكْرِي مَنْعُهُ ، لِأَنَّ الْمُعَيَّنَ قَدْ يَكُونُ أَسْهَلَ ، أَوْ لَهُ فِيهِ غَرَضٌ ، وَهَذَا يُخَالِفُ مَا سَبَقَ ، فَلْيُجْعَلْ وَجْهًا .
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 259
مساهمون: النووي
ص٢٥٩