فالفرات هو العذْب ، والدرُّ ، لا يوجد إلا في المِلْح . وقول الآخر :
فيه الرماحُ وفيه كلّ سابغة . . . جدْلاء مُحكَمةٍ من نسْجِ سلاّمِ
وقول الآخر :
وكلّ صَموتٍ نثْلَةٍ تُبّعيّةٍ . . . ونسْجُ سُلَيمٍ كلّ قضّاء ذائِل
أرادا داود فغلطا إلى سليمان ، ثم حرّفا اسمه فقال أحدهما : سلاّم وقال الآخر سُلَيم ، كما قال الآخر : والشيخ عثمان بن عف أراد ابن عفان . وقال الآخر :
ومحوَرٍ أُخلِص من ماء اليَلَبْ
جعل اليَلَب حديداً وإنما هي سُيور ؛ كما قال غيره :
لم تدْرِ ما نسجُ اليرَنْدَج قبْلَها
فإنه ظن أن اليرندج نسج ، وإنما اليرَندَج جلود . وقول الآخر :
الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — صفحة 14
مساهمون: محمد أبو الفضل إبراهيم
ص١٤