والعاقلة الذين يعقلون ، يعني : يؤدون العقل وهو الدية ، وقد ذكرناه في الديات . والأصل في وجوبها على العاقلة قوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - في حديث حمل بن مالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : للأولياء « قوموا فدوه » . ولأن النفس محترمة لا وجه إلى الإهدار ، والخاطئ معذور ، وكذا الذي تولى شبه العمد نظرا إلى الآلة فلا وجه إلى إيجاب العقوبة عليه ، وفي إيجاب مال عظيم إجحافه واستئصاله فيصير عقوبة ، فضم إليه
شرح
ثاني الحال لا ابتداء ، كما إذا قتل الأب ابنه حيث يكون موجب القتل القصاص ابتداء ، ولكنه يسقط ذلك إلى الدية بشبهة الأبوة فتجب الدية في مال الأب لا على العاقلة . وكذا إذا وجبت الدية صلحا من العمد يجب ذلك في مال القاتل حالة إلا إذا اشترط التأجيل ، بخلاف ما يجب على الأب فإنه يجب في ثلاث سنين . م : ( والعاقلة الذين يعقلون ، يعني : يؤدون العقل وهو الدية ، وقد ذكرناه في الديات ) ش : أي ذكرنا الدية على تأويل العقل في حديث حمل بن مالك وقد مر قصته في فصل الجنين .
م : ( والأصل في وجوبها ) ش : أي في وجوب الدية م : ( على العاقلة قوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ) ش : أي قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : م : ( في حديث حمل بن مالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : للأولياء « قوموا فدوه » ش : ، وحمل بالحاء المهملة والميم المفتوحتين ابن مالك بن النابغة الهذلي . قوله : فدوه بضم الدال وسكون الواو ، أي أدوا ديته من يدي ، وقد مر الكلام فيه مستقصى فيما مضى .
م : ( ولأن النفس محترمة لا وجه إلى الإهدار ) ش : أي إلى الإسقاط لأنه ليس في الإسلام دم مهدر م : ( والخاطئ معذور ) ش : لأنه لم يقصد القتل م : ( وكذا الذي تولى شبه العمد ) ش : وهو الذي ضربه بالسوط الصغير حتى قتله م : ( نظرا إلى الآلة ) ش : لأن آلته ليست بموضوعة للقتل ، فكان في معنى الخطأ م : ( فلا وجه إلى إيجاب العقوبة عليه ، وفي إيجاب مال عظيم إجحافه ) ش : أي إجحاف الخاطئ ، يقال أجحف بالشيء إذا ذهب به م : ( واستئصاله ) .
قال الأكمل : فيه الإجحاف بقوله : " واستئصاله " .
قلت : ليس كذلك ، لأن الإجحاف الذهاب بالشيء كما ذكرنا ، ومنه سيل جحاف إذا ذهب بكل شيء ، والاستئصال قلع الشيء من أصله ، ومادته همزة وصاد ، ولام ، وأصل واستئصال بكسر التاء وسكون الهمزة فقلبت الهمزة ياء للتخفيف م : ( فيصير عقوبة ) ش : إذا وجب هذا المال العظيم كله على القاتل يكون عقوبة فلا يستحق هذه العقوبة م : ( فضم إليه