قال : وإذا وجد القتيل على دابة يسوقها رجل فالدية على عاقلته دون أهل المحلة ؛ لأنه في يده ، فصار كما إذا كان في داره . وكذا إذا كان قائدها أو راكبها ، فإن اجتمعوا فعليهم ، لأن القتيل في أيديهم ، فصار كما إذا وجد في دارهم . قال : وإن مرت به دابة بين القريتين وعليها قتيل فهو على أقربهما ؛ لما روي « أن النبي - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أتى بقتيل وجد بين قريتين ،
شرح
ولسانه إذا لم يعلم صحته حكومة عدل عندنا .
وأجيب : بأن الجنين نفس من وجه عضو من وجه فاعتبر جهة النفس ، إذا انفصل حيا ، . فيستدل عليه بتمام الخلق ، فكان الظاهر هنا بمنزلة القتيل الموجود في المحلة وله أثر الجراحة ، وإن كان يحتمل أنه مات حتف أنفه لا بسبب الجراحة ، أما الأعضاء يسلك مسلك الأموال ولا تعظيم للأموال كتعظيم النفس ، فكان فيها شبه المالية فلم يوجب الدية التي لها خطر إلا عند اليقين م : ( وإن كان ناقص الخلق فلا شيء عليهم ؛ لأنه ينفصل ميتا لا حيا ) ش : وفي الميت لا يجب شيء .
[ وجد القتيل على دابة يسوقها رجل ]
م : ( قال ) ش : أي القدوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - م : ( وإذا وجد القتيل على دابة يسوقها رجل فالدية على عاقلته دون أهل المحلة ؛ لأنه في يده ، فصار كما إذا كان في داره ) ش : ولا فرق بين أن تكون الدابة ملكا للسائق والقائد أو الراكب ، لأن القتيل في يده ، فكان أخص به من أهل المحلة .
ومن المشايخ من قال : هذا إذا لم يكن للدابة مالك معروف ، والأصح إطلاق الجواب .
م : ( وكذا إذا كان قائدها أو راكبها ) ش : تكون الدية عليه مطلقا م : ( فإن اجتمعوا فعليهم ) ش : أي فإن اجتمع السائق والراكب والقائد فالدية عليهم م : ( لأن القتيل في أيديهم ، فصار كما إذا وجد في دارهم ) .
م : ( قال ) ش : أي قال محمد في " الجامع " : م : ( وإن مرت به دابة بين القريتين ) ش : فأمر أن يذرع ، هذا الحديث رواه أبو داود الطيالسي وإسحاق بن راهويه والبزار في " مسانيدهم " والبيهقي - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - في " سننه " عن أبي إسرائيل الملائي واسمه إسماعيل بن أبي إسحاق عن عطية عن أبي سعيد الخدري - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - « أن قتيلا وجد بين حيين فأمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يقاس إلى أيهما أقرب » م : ( وعليها قتيل فهو على أقربهما ؛ لما روي « أن النبي - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أتى بقتيل وجد بين قريتين » ش : « فوجد أقرب إلى أحد الحيين بشبر ، قال أبو سعيد الخدري : كأني أنظر إلى شبر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فألقى ديته عليهم » .