لأنه بالأكل فصار كتبدل اجتهاد القاضي قبل القضاء . قال : ولو أن صقرا فر من صاحبه فمكث حينا ثم صاد لا يؤكل صيده ، لأنه ترك ما صار به عالما ، فيحكم بجهله كالكلب إذا أكل من الصيد . قال : ولو شرب الكلب من دم الصيد ولم يأكل منه أكل ، لأنه ممسك للصيد عليه ، وهذا من غاية علمه حيث شرب ما لا يصلح لصاحبه وأمسك عليه ما يصلح له .
قال : ولو أخذ الصيد من المعلم ثم قطع منه قطعة وألقاها إليه فأكلها
شرح
طرأ للقاضي قبل القضاء م : ( لأنه بالأكل ) ش : أي لأن المقصود بالأكل ولم يوجد .
م : ( فصار كتبدل اجتهاد القاضي قبل القضاء ) ش : أي قبل الحكم بالاجتهاد الأول ، وما قال أبو حنيفة أقرب إلى الاحتياط ، وعليه مبنى الحل والحرمة ، ولم يذكر ما إذا باع شيئا من صيوده المقدرة ، والحكم فيه كالذي فيه الخلاف إذا تصادق البائع والمشتري على جهالة الكلب .
م : ( قال : ولو أن صقرا فر من صاحبه فمكث حينا ثم صاد لا يؤكل صيده ) ش : ذكره تفريعا وهو من مسائل الأصل ، ثم معنى المسألة أنه رجع إلى صاحبه ثم عاد لا يؤكل ، أما ما صاد قبل الرجوع إلى صاحبه فلا شك أنه لا يؤكل لعدم الإرسال .
وقال تاج الشريعة : دعاه فلم يجبه فمكث حينا ، أي زمانا ، وسميت الغيبة فيه فرارا . وقال الحاكم الشهيد في " الكافي " : وإذا أرسل بازيه المعلم على صيد فوقع على شيء ثم اتبع الصيد فأخذه وقتله قال : لا بأس بأكله .
وقال في " شرح الكافي " : لأن هذا من غاية علمه أن ينهز الفرصة حتى يمكنه الاصطياد فيصاد فلا يعد ذلك فاصلا ، أي قاطعا للإرسال .
فصل الولوالجي في " فتاواه " في الجواب فقال : وإن مكث طويلا للاستراحة حتما انقطع فور الإرسال لا يؤكل ، وإن مكث قليلا ثم ساعة للكمين يؤكل ؛ لأن بهذا القدر لا ينقطع فور الإرسال كما في الكلب إذا أمسك طويلا ينقطع فور الإرسال .
م : ( لأنه ترك ما صار به عالما ) ش : وهو إجابته إلى صاحبه م : ( فيحكم بجهله كالكلب إذا أكل من الصيد ) ش : يحكم بجهله م : ( قال : ولو شرب الكلب من دم الصيد ولم يأكل منه أكل ؛ لأنه ممسك للصيد عليه ) ش : أي على صاحبه ، وفيه خلاف لبعض الناس ، كذا قال الأترازي .
قلت : هو قول الشعبي والثوري : أنه يكره أكله ؛ لأنه في معنى الأكل منه م : ( وهذا من غاية علمه حيث شرب ما لا يصلح لصاحبه وأمسك عليه ما يصلح له ) ش : فلا يجوز أن يجعل هذا علامة جهله ولو أخذ الصيد من المعلم .
[ أخذ الصيد من المعلم ثم قطع منه قطعة وألقاها إليه فأكلها ]
م : ( قال : ولو أخذ الصيد من المعلم ثم قطع منه قطعة وألقاها إليه فأكلها ) ش : أي فأكل الكلب