والقياس : أن لا تجوز إلا عن واحد ؛ لأن الإراقة واحدة ، وهي القربة إلا أنا تركناه بالأثر ؛ وهو ما روي « عن جابر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أنه قال : نحرنا مع رسول الله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - البقرة عن سبعة ، والبدنة عن سبعة . »
شرح
والليث والأوزاعي : يجوز الشاة عن أهل بيت واحد ، وكذا بقرة أو بدنة ؛ لأنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « لما ضحى كبشين وقرب أحدهما ، قال : " اللهم هذا عن محمد ، وأهل بيته " وقرب الآخر وقال : " إن هذا منك ولك عمن وجد من أمتي » .
وعن أبي هريرة لما ضحى بالشاة جاءت ابنته وتقول : عني فقال : وعنك . قلت : هذا لا يدل على وقوعه من اثنين بل هذا هبته ثوابه .
وقد روي عن ابن عمر - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - أنه قال : الشاة عن واحد ، انتهى .
والبدنة تجزئ عن سبعة إذا كانوا يريدون بها وجه الله سبحانه وتعالى ، وكذلك البقرة ، وإن كان أحدهم يريد اللحم لم يجز عن الكل ، وكذا لو كانت نصيب أحدهم أقل من السبع لم تجز ، وأما إذا كانوا أقل من سبعة ونصيب أحدهم الثلث والآخر الربع جاز بعد أن لا يكون نصيب أحدهم أقل من السبع ، هذا إذا اشتروا بالشركة أو اشترى أحدهم بنية الاشتراك ثم اشتراك بعد ذلك ، يجوز الأضحية ولكن يضمن قيمة ما باع ويستوي الجواب إذا كان الكل من جنس واحد ومن أجناس مختلفة أحدهم يريد جزاء الصيد والآخر هدي المتعة والآخر الأضحية ، بعد أن يكون الكل لوجه الله تعالى ويجوز استحسانا والقياس أن لا يجوز وهو قول زفر ، كذا في " شرح الطحاوي " .
م : ( والقياس : أن لا تجوز إلا عن واحد ؛ لأن الإراقة واحدة ، وهي القربة إلا أنا تركناه بالأثر وهو ما روي « عن جابر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أنه قال : نحرنا مع رسول الله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة » ش : هذا الحديث أخرجه الجماعة إلا البخاري عن مالك عن أبي الزبير عن جابر وقال : « نحرنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة » وأخرج أبو داود في الأضحية والنسائي في الحج عن قيس عن عطاء عن جابر أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال : « البقر عن سبعة والجزور عن سبعة » .
وإن قلت : أخرج الترمذي في " جامعه " والنسائي في " سننه " وأحمد في " مسنده " وابن حبان في " صحيحه " عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - قال : « كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر فحضر الأضحى فاشتركنا في البقرة سبعة ، وفي الجزور