لا يكفل لعدم الفائدة . قال : فإن فعل وإلا أمر بملازمته كيلا يذهب حقه ، إلا أن يكون غريبا فيلازم مقدار مجلس القاضي ، وكذا لا يكفل إلا إلى آخر المجلس ، فالاستثناء منصرف إليهما ،
شرح
خدم وخادم ، ويجوز غيب بضم الغين وتشديد الياء ، وهو أيضًا جمع غائب على القياس م : ( لا يكفل لعدم الفائدة ) ش : لأن الفائدة هي الخصومة عند حضور الشهود وذلك في الهالك محال ، كالغائب والهالك من وجه ، إذا ليس كل غائب يؤوب .
م : ( قال ) ش : أي القدوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - : م : ( فإن فعل ) ش : أي فإن أعطى الكفيل م : ( وإلا أمر ) ش : أي وإن لم يعط م : ( بملازمته ) ش : أي سار معه حيث سار م : ( كيلا يذهب حقه ) ش : أي حق المدعي .
م : ( إلا أن يكون غريبًا ) ش : إلا أن يكون المدعى عليه غريبًا حال كونه على الطريق ، أي مسافرًا فإذا كان كذلك م : ( فيلازم مقدار مجلس القاضي ) ش : لأن هذا القدر لا يقطعه عن المرفقة ويحصل النظر للمدعي .
فأما في إمساكه على باب القاضي يومًا أو أكثر ليحضر المدعي بينة ضرر على المطلوب ، فإذا جاء أو أن قيام القاضي عن مجلسه ولم يحضر المدعي بينته فإن القاضي يحلفه ويخلي سبيل المطلوب ليذهب حيث شاء .
فإن اختلف المطالب والمطلوب وقال المطلوب : أنا مسافر وقال المطالب : إنه لا يريد السفر ففيه أقوال .
قال بعضهم : القول قوله المدعي لأنه يتمسك بالأصل ، وهو الإقامة والسفر عارض ، وقال بعضهم : فالقاضي يسأله مع من يريد السفر ، فإن أخبره مع فلان فالقاضي يبعث إليه من يسأله ، هل أستعد للخروج معكم ، فإن قالوا : نعم ، يقبل ذلك منه فيمهله إلى آخر المجلس ، فإن أحضر المدعي بينة في هذه المدة وإلا خلي سبيل المطلوب ، وإن لم يعلم من حاله فنحن نعلم أنه يبقى ثلاثة أيام لأجل الاستعداد ، فقلنا بأنه يجبره على إعطاء الكفيل ثلاثة أيام .
م : ( وكذا لا يكفل إلى آخر المجلس ) ش : أي إلى آخر مجلس القاضي م : ( فالاستثناء ) ش : أي الاستثناء المذكور بقوله - إلا أن يكون غريبًا - م : ( منصرف إليهما ) ش : أي إلى الملازمة والتكفيل ، وهذا التقدير إنما يحتاج إليه على رواية القدوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - لأنه لم يذكر هناك مقدار مجلس القاضي في تقدير الملازمة ومدتها ، ولا الكفيل ومدته .
فإن فعل والأمر بملازمته إلا أن يكون غريبًا على الطريق ، وأما هاهنا قد ذكر الملازمة مدتها ومدة التكفيل ، فلا يحتاج إلى قوله " والاستثناء منصرف " لأنه ذكر محمد - رَحِمَهُ اللَّهُ - مدة كل