تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب ( القول المختار في شرح غاية الاختصار ) ( شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع ) — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥
شرح
أما سفر المعصية كسفر لقطع الطريق ، فلا يترخص فيه بقصر ولا جمع . ( و ) الثاني ( أن تكون مسافته ) أي السفر ( ستةَ عشرَ فرسَخًا ) تحديدا في الأصح ، ولا تحسب مدةُ الرجوع منها . والفرسخ ثلاثة أميال ؛ وحينئذ فمجموع الفراسخ ثمانية وأربعون مِيلاً ، والميلُ أربعة آلاف خُطوة ، والخُطوة ثلاثة أقدام . والمراد بالأميال الهاشمية . ( و ) الثالث ( أن يكون ) القاصر ( مؤديًا للصلاة الرباعية ) . أما الفائتة حضرا فلا تقضى فيه مقصورة . والفائتة في السفر تقضى فيه مقصورة ، لا في الحضر . ( و ) الرابع ( أن ينوي ) المسافر ( القصر ) للصلاة ( مع الإحرام ) بها ؛ ( و ) الخامس ( أن لا يأتَمَّ ) في جزء من صلاته ( بمقيم ) أي بمن يصلي صلاة تامة ليشمل المسافر المتم .

* جمع الصلاة للمسافر

( ويجوز للمسافر ) سفرا طويلا مباحا ( أن يجمع بين ) صلاتَي ( الظهر
فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب ( القول المختار في شرح غاية الاختصار ) ( شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع ) — صفحة 95 | محمد بن قاسم الغزي / بسام عبد الوهاب الجابي