16891 - . . . . . . قال ، حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، مثله .
16892 - . . . . . . قال ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها ) ، قال : إنما هذا شيء أعلمَهُ ، فأيَّ صنف من هذه الأصناف أعطيته أجزأ عنك .
16893 - . . . . . . قال ، حدثنا أبي ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم : ( إنما الصدقات للفقراء ) ، قال : في أيّ هذه الأصناف وضعتها أجزأك .
16894 - . . . . . . قال ، حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير قال : إذا وضعتها في صنف واحد مما سمَّى الله أجزأك .
16895 - . . . . . . قال ، حدثنا أبي ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال : إذا وضعتها في صنف واحد مما سمَّى الله أجزأك .
16896 - . . . . . . قال ، حدثنا خالد بن حيان أبو يزيد ، عن جعفر بن يرقان ، عن ميمون بن مهران : ( إنما الصدقات للفقراء ) ، قال : إذا جعلتها في صنف واحد من هؤلاء أجزأ عنك . ( 1 )
16897 - . . . . . . قال ، حدثنا محمد بن بشر ، عن مسعود ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) ، الآية ، قال : أعلمَ أهلَها مَنْ همْ .
16898 - . . . . . . قال ، حدثنا حفص ، عن ليث ، عن عطاء ، عن عمر : أنه كان يأخذ الفرْض في الصدقة ، ويجعلها في صنف واحد .
* * *
وكان بعض المتأخرين يقول : إذا تولى رب المال قَسْمها كان عليه وضعها في ستة أصناف ، وذلك أن المؤلفة قلوبهم عنده قد ذهبوا ، وأنّ سهم العاملين
هامش
( 1 ) الأثر : 16896 - " خالد بن حيان الرقي " ، أبو يزيد الكندي الخراز ، ثقة ، متكلم فيه ، مترجم في التهذيب ، والكبير 2 \ 1 \ 133 ، وابن أبي حاتم 1 \ 2 \ 326 .