عن قتادة : ( أئمة الكفر ) ، أبو سفيان ، وأبو جهل ، وأمية بن خلف ، وسهيل بن عمرو ، وعتبة بن ربيعة .
16523 - حدثنا ابن وكيع وابن بشار = قال ، ابن وكيع ، حدثنا غندر = وقال ابن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر = ، عن شعبة ، عن أبي بشر ، عن مجاهد : ( فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم ) ، قال : أبو سفيان منهم .
16524 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : ( وإن نكثوا أيمانهم ) ، إلى : ( ينتهون ) ، هؤلاء قريش . يقول : إن نكثوا عهدهم الذي عاهدوا على الإسلام ، وطعنوا فيه ، فقاتلهم . ( 1 )
16525 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ قال ، حدثنا عبيد قال ، سمعت الضحاك يقول في قوله : ( فقاتلوا أئمة الكفر ) ، يعني رؤوسَ المشركين ، أهلَ مكة .
16526 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( فقاتلوا أئمة الكفر ) ، أبو سفيان بن حرب ، وأمية بن خلف ، وعتبة بن ربيعة ، وأبو جهل بن هشام ، وسهيل بن عمرو ، وهم الذين نكثوا عهد الله ، وهمُّوا بإخراج الرسول . وليس والله كما تأوَّله أهل الشبهات والبدع والفِرَى على الله وعلى كتابه . ( 2 )
* * *
* ذكر الرواية عن حذيفة بالذي ذكرنا عنه :
16527 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة : ( فقاتلوا أئمة الكفر ) ، قال : ما قوتل أهلُ هذه الآية بعدُ . ( 3 )
هامش
( 1 ) في المطبوعة : " فقاتلوهم " ، وأثبت ما في المخطوطة .
( 2 ) " الفرى " ( بكسر ففتح ) جمع " فرية " ، وهي الكذب . ويعني بذلك الخوارج ، فهم يستدلون بهذه الآية على قتال من خالفهم من أهل القبلة ، ويستحلون بها دماءهم وأموالهم .
( 3 ) الأثر : 16527 - " زيد بن وهب الهمداني الجهني " ، تابعي مخضرم ، سمع عمر ، وعبد الله ، وحذيفة ، وأبا الدرداء . روى له الجماعة . مضى برقم : 4222 .
وهذا الخبر رواه البخاري مطولا ( الفتح 8 : 243 ) ، بغير هذا اللفظ ، من طريق محمد بن المثني ، عن يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن زيد بن وهب قال ، كنا عند حذيفة . . . "
وانظر الآثر التالي ، والذي بعده .