تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦

المسلسل

( 1 ) قولُهُ في نظمه : ( تواردا ( 2 ) ) ( 3 ) ، أي : تشاركوا في موضع الورود ، فإنَّ تفاعلَ لمشاركةِ أمرين فصاعداً في أصل المعنى صريحاً ، ولذلكَ نقصَ مفعولاً عنْ فاعلِ الذي هو لنسبة أصلِهِ إلى أحدِ الأمرين متعلق بالآخر ، للمشاركة صريحاً ، نحو : ( ( واردت زيداً الماء ) ) . قولُهُ : ( واحداً فواحداً ) ( 4 ) حال مرتبة ، أي : وردَ كلُ واحد منهم ما وردَه الآخرُ حالَ كونهم مرتبينَ واحداً بعد واحدٍ ، ومفصلينَ هكذا . قولُهُ : ( حالاً ) ( 5 ) مفعول ( ( تواردا ) ) ، وهو المفعولُ الثاني لفاعل ، وهو مثلُ : نازعَ ، وتنازعَ . قولُهُ : ( كقول كلهم ) ( 6 ) : هو مثالٌ لوصفِ السندِ .
هامش
( 1 ) انظر في المسلسل : معرفة علوم الحديث : 29 - 34 ، ومعرفة أنواع علم الحديث : 378 ، والإرشاد 2 / 554 - 558 ، والتقريب : 155 - 156 ، والاقتراح : 214 ، والموقظة : 43 - 44 ، ورسوم التحديث : 81 ، واختصار علوم الحديث 2 / 465 وبتحقيقي : 229 ، والشذا الفياح 2 / 456 - 459 ، والمقنع 2 / 447 - 449 ، ومحاسن الاصطلاح : 227 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 90 ، وتنقيح الأنظار : 256 ، ونزهة النظر : 105 ، وفتح المغيث 3 / 53 - 58 ، وتدريب الراوي 2 / 187 - 189 ، وشرح السيوطي على ألفية العراقي : 274 ، وفتح الباقي 2 / 165 ، وشرح شرح نخبة الفكر : 657 ، واليواقيت والدرر 2 / 281 ، وتوضيح الأفكار 2 / 414 - 416 ، وظفر الأماني : 287 . ( 2 ) في ( ف ) : ( ( توارد ) ) بدون ألف في آخره ، والمثبت من " التبصرة والتذكرة " . ( 3 ) التبصرة والتذكرة ( 764 ) . ( 4 ) التبصرة والتذكرة ( 764 ) . ( 5 ) التبصرة والتذكرة ( 765 ) . ( 6 ) التبصرة والتذكرة ( 765 ) .
النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 486 | ابراهيم بن عمر البقاعي / ماهر ياسين الفحل