تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 489

مساهمون:

ص٤٨٩
قولُهُ : ( بل متماثلةٌ ) ( 1 ) يعني : أنَّ ما ذكرهُ هنا منَ الصفاتِ القوليةِ كالمتقدمِ منَ الأحوالِ القوليةِ لا في أصلِ المتنِ ، أي : كما في المسلسلِ بالأوليةِ ، فإنَّ متنه صحيحٌ ، وما بعد المشهورِ من سلسلتِهِ لا يصح كما يأتي . قولُهُ : ( أو أوَّلِهِ وآخره . . . ) ( 2 ) إلى آخر النَّوع ، من كلامِ الشيخ ، وعبارةُ ابنِ الصلاحِ : ( ( ومن المسلسلِ ما ينقطعُ تسلسلهُ في وسطِ إسنادهِ ، وذلك نقصٌ فيه ) ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 93 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 95 . ( 3 ) معرفة أنواع علم الحديث : 379 - 380 وكتب في حاشية ( ف ) : ( ( انتهى ما وجد مكتوباً في سادس شوال المبارك سنة 895 ) ) .
النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 489 | ابراهيم بن عمر البقاعي / ماهر ياسين الفحل