تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 446

مساهمون:

ص٤٤٦
مَنْ ردَّه ) ) ( 1 ) . قولُهُ : ( جَهَّلَهُ أبو حاتِمٍ ) ( 2 ) ، أي : جعله مجهولاً ( 3 ) ، وأبو حاتم هو الرازي . قولُهُ : ( أبو حاتِمِ بن حبَّانِ ) ( 4 ) أفادَ شيخُنا : أنّ لابنِ حبانَ طريقةً في التوفيقِ : وهي أنَّ الراوي إذا كان كلٌ منْ شيخهِ والراوي عنه ثقةً ، ولم يكنْ حديثهُ منكراً ، فهو عندهَ ثقةٌ ، وإنْ كان مَجهولَ العينِ . قولُهُ : ( وأخرجهُ أبو داودَ في " سُنَنِهِ " ) ( 5 ) قالَ الشيخُ في " النُّكت " : ( ( أمّا حديثُ الحسينِ بن عليِّ بنِ أبي طالب ، فأخرجهُ أبو داودَ ( 6 ) منْ رواية يعلى ابن أبي يحيى ، عنْ فاطمةَ بنتِ الحسينِ ، عنْ حسينِ بنِ عليٍّ ، قالَ : قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ( للسائلِ حقٌ وإنْ جاءَ على فرسٍ ) ) ، ورواه أحمدَ ( 7 ) ) ) فذكره ، ثمّ قال : ( ( ويعلى هذا ،
هامش
( 1 ) أخرجه : العقيلي في " الضعفاء الكبير " 3 / 59 من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، به . وقال : ( ( ولا يصح في هذا الباب شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) ) . وانظر : التذكرة في الأحاديث المشتهرة : 31 و 32 ، والأسرار المرفوعة : 190 ( 741 ) ، وكشف الخفاء 2 / 203 ( 2100 ) . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 76 . ( 3 ) انظر : الجرح والتعديل 9 / 369 ( 1304 ) . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 76 . ( 5 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 76 . ( 6 ) في " سننه " ( 1665 ) . ( 7 ) في " مسنده " 1 / 201 . وأخرجه أيضاً : البخاري في " التاريخ الكبير " 8 / 416 ، وأبو يعلى ( 6784 ) ، وابن خزيمة ( 2468 ) ، والطبراني ( 2893 ) ، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " 8 / 379 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 7 / 23 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 5 / 296 من طرق عن سفيان ، عن مصعب بن محمد ، عن يعلى بن أبي يحيى ، به ، ويعلى ضعيفٌ .
النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 446 | ابراهيم بن عمر البقاعي / ماهر ياسين الفحل