أحمدَ بنِ محمدِ بن بَيَانٍ ( 1 ) ، قالَ : أخبرنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ مخلدٍ ( 2 ) ، قالَ : أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ ( 3 ) ، قالَ : أخبرنا الحسنُ بنُ عرفةَ ( 4 ) ، قالَ : حدثنا خلفُ بنُ خليفةَ ، عن حميدٍ الأعرجِ ، [ عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ ] ( 5 ) ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ - رضي الله عنه - قالَ : قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : ( ( يومَ كلَّمَ اللهُ موسى - عليه السلام - كانت عليهِ جُبّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكساءُ صوفٍ ، وكمّةُ صوفٍ ، ونعلاهُ من جلدِ حمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ ( 6 ) ) ) .
فهذا الحديثُ بهذا الإسنادِ لا يقعُ لأحدٍ في هذه الأزمانِ أعلى منهُ على وجهِ الدنيا من حيث العددُ ، وهو علوٌّ مطلقٌ ليسَ تابعاً لنزولٍ فإنَّه عالٍ للترمذيِّ أيضاً
هامش
( 1 ) وهو الشيخ الصدوق المسند أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان بن الرزاز البغدادي ، راوي جزء ابن عرفة ، توفي سنة ( 510 ه ) .
انظر : الكامل في التاريخ 10 / 523 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 257 .
( 2 ) وهو الشيخ المعمر الصدوق ، مسند وقته ، أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد ، البغدادي البزاز ، قال الخطيب : ( ( كان صدوقاً . . . ) ) ، توفي سنة ( 419 ه ) .
انظر : تاريخ بغداد 3 / 231 ، وسير أعلام النبلاء 17 / 370 - 371 .
( 3 ) وهو الإمام النحوي الأديب ، مسند العراق أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغدادي الصفار ، قال الذهبي : ( ( انتهى إليه علوُّ الإسناد . . . ) ) توفي سنة ( 341 ه ) .
انظر : تاريخ بغداد 6 / 302 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 440 .
( 4 ) هو الإمام المحدّث الثقة الحسن بن عرفة بن يزيد ، أبو علي العبدي البغدادي المؤدب ، مسند وقته ، قال الذهبي : ( ( انتهى علو الإسناد اليوم ، وهو عام خمسة وثلاثين إلى حديث الحسن بن عرفة ، كما أنه كان سنة نيف وستين وست مئة أعلى شيء يكون ، وكان رحمه الله ، صاحب سنة واتباع ) ) ، توفي سنة ( 257 ه ) .
انظر : تهذيب الكمال 2 / 139 ( 1227 ) ، وسير أعلام النبلاء 11 / 547 - 551 .
( 5 ) ما بين المعكوفتين لم يرد في ( ف ) ، وأثبته مما تقدم ومن مصادر التخريج .
( 6 ) غير ذكي : هو ما زهقت نفسه قبل أن يدركه فيذَكيه . انظر : النهاية 2 / 164 .