قالَ الشّيخُ في " النكتِ " : ( ( وقدِ اعتُرِضَ عليهِ بأنَّ البخاريَّ أسقَطَ ذِكرَ أحدِ شَيخيهِ أو شيوخهِ في مثلِ هذه الصورةِ واقتصَرَ على ذِكرِ شيخٍ واحدٍ ، فقالَ في كتابِ الرقاقِ من " صَحيحهِ " ( 1 ) في بابِ كيفَ كانَ عَيشُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابهِ وتخلِّيهم عن ( 2 ) الدُّنيا : حَدَّثَني أبو نُعيمٍ بنصفٍ من هذا الحديثِ ، قالَ : حدَّثَنا عُمرُ ابنُ ذَرٍ ، قالَ : حدّثنا مُجاهدٌ : أنَّ أبا هريرةَ - رضي الله عنه - كانَ يقولُ : ( ( آللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ إنْ كنتُ لأعتمدُ بكبدِي على الأرضِ مِنَ الجوعِ . . . ) ) الحديث . انتهى .
والجوابُ أنَّ الممتنعَ إنما هو إسقاطُ بعضِ شيوخهِ ، وإيرادُ جميعِ الحديثِ عن بعضِهم ؛ لأنَّهُ حينئذٍ يكونُ قد حَدّثَ عن بعضِ ( 3 ) المذكورينَ ( 4 ) ببعضِ ما لم يسمعهُ منهُ ، فأمّا إذا بَيَّنَ أنّه لم يسمعْ منهُ إلاّ بعضَ الحديثِ كما فَعَلَ البخاريُّ هنا فليسَ بممتنعٍ .
وقد بَيَّنَ البُخاريُّ في موضعٍ آخرَ من " صَحيحهِ " القدرَ الذي سمعَهُ من أبي نُعيمٍ من هذا الحديثِ أو بعضِ ما سَمعَهُ منهُ فقالَ في كتابِ الاستئذانِ ( 5 ) : ( ( حَدَّثنا أبو نُعيمٍ ، قالَ : حدّثنا عُمرُ بنُ ذرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنا مُحمدُ بنُ مُقاتلٍ ، قالَ : أخبَرَنا عبدُ اللهِ - قالَ شَيخُنا في " شرحِ البخاريِّ " ( 6 ) : ( ( هو ابنُ المُبارَكِ ) ) - ( 7 ) ، قالَ : أخبرَنا عمرُ بنُ ذرٍ ، قالَ : أخبرنا مجاهدٌ ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قالَ : دخلتُ مع النبيِّ ( 8 ) - صلى الله عليه وسلم - فَوجدَ
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 8 / 119 ( 6452 ) .
( 2 ) في المطبوع من " التقييد " : ( ( من ) ) .
( 3 ) ليست في " التقييد " .
( 4 ) في " التقييد " : ( ( المذكور ) ) .
( 5 ) 8 / 67 ( 6246 ) .
( 6 ) فتح الباري 11 / 342 .
( 7 ) ما بين الشارحتين جملة توضيحية من البقاعي .
( 8 ) في " التقييد " ، و " الصحيح " : ( ( رسول الله ) ) .