قال : حَدَّثَني يعقوبُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سليمِ بنِ أُكَيمٍ ، عَن أبيهِ ، عَن جدهِ قالَ : أتَيْنَا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذكرَهُ ) ) ، ثُم قالَ : ( ( ورواهُ من وجه آخر عنهُ ، فقالُ : ( ( سُلَيمانُ ) ) بدل ( ( سُليمٍ ) ) .
وأوردَهُ ابنُ الجوزيّ في " الموضوعاتِ " ( 1 ) ، واتّهمَ به الوليدَ بنَ سلمةَ ، وليسَ كما زَعمَ . فقد أخرجَهُ : ابنُ مَنْدَه ( 2 ) من طريقِ عمرَ بنِ إبراهيمَ ، عن محمدِ ابن إسحاقَ ، عن ( 3 ) سُليمِ بن أُكيمٍ ، عن أبيهِ ، عن جدهِ نحوه . ولكنّ عُمرَ في وزن ( 4 ) الوليدِ .
وأخرجَهُ : ابنُ مَندَه ( 5 ) من طريقٍ أخرى ، عن عمرَ بنِ إبراهيمَ ، فقالَ : عن محمدِ / 213 أ / بنِ إسحاقَ بنِ ( 6 ) عبدِ اللهِ بنِ سليمٍ ، زاد في نسبه ( ( عبد الله ) ) . ثم أوردَهُ في ترجمةِ : ( ( عبدِ اللهِ ) ) بهذا النسبِ .
هامش
= وأخرجه أيضاً : الجورقاني في " الأباطيل " 1 / 97 من طريق الوليد بن سلمة ، وقال : حدثني يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي ، عن أبيه ، عن جده ، فذكره .
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1 / 154 : ( ( ولم أر من ذكر يعقوب ولا أباه ) ) .
وقال الجورقاني : ( ( هذا حديث باطل ، وفي إسناده اضطراب ) ) .
( 1 ) لم أجده في المطبوع من " الموضوعات " .
( 2 ) في كتابه " معرفة الصحابة " كما قال العراقي في " شرحه " 1 / 507 .
( 3 ) كذا في ( ف ) و " معرفة الصحابة " لأبي نعيم 2 / 487 ( 3469 ) ، والذي في " الإصابة " : ( ( محمد بن إسحاق بن سليم بن أكيم . . . ) ) .
( 4 ) في الإصابة : ( ( زمن ) ) خطأ .
( 5 ) أخرجه : الجورقاني في " الأباطيل والمناكير " 1 / 97 من طريق ابن منده ، بهذا الإسناد .
( 6 ) في ( ف ) : ( ( محمد بن إسحاق عن عبد الله بن سليم . . . ) ) ، والمثبت من الإصابة ، والأباطيل والمناكير ؛ إذ أخرجه الجورقاني من طريق ابن منده ، وقال فيه : عن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن سليم .