وأمّا الحديثُ الذي ذكرهُ الشيخُ فأخرجَهُ الحافظُ أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الغسانيُّ في أوائلِ كتابِهِ " شرفِ أصحابِ الحديثِ " : ( ( أخبرنا أبو عمر بن عبد البرِّ ، حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ الحافظُ ، حدَّثنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ المفسِّرِ الدِّمشقيُّ ، حدَّثنا أحمدُ بنُ عليٍّ القاضي / 283 ب / ، حدَّثنا يحيى بنُ معينٍ ، أخبرنا خالدُ بنُ مخلدٍ ، حدَّثنا موسى بنُ يعقوبَ الزمعيُّ ، حدثنا عبدُ الله بنُ كيسانَ ( 1 ) ، أخبرنا عبد الله بن شداد بن الهاد ( 2 ) ، عن عبد اللهِ بن مسعودٍ - رضي الله عنه - ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : ( ( إنَّ أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم صلاةً عليَّ ) ) ( 3 ) .
وأخرجهُ الحافظُ أبو بكرٍ الخطيبُ في كتابِهِ " شرفِ أصحابِ الحديثِ " ( 4 ) عن شيخِهِ الحافظِ أبي نعيم بسندِهِ إلى أبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ ، ومنْ وجهٍ آخرَ منْ طريقِ يحيى بنِ معينٍ ، قالا : حدَّثنا خالدُ بنُ مخلدٍ ، بهِ . قال أبو نُعيم ، وكذا أبو عليٍّ : ( ( وهذه ( 5 ) منقبةٌ شريفةٌ يختصُّ بها رواةُ الآثارِ ، ونقلتُها ؛ لأنَّه لا يُعرفُ لعصابةٍ منَ العلماءِ منَ الصلاةِ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أكثر مما يُعرفُ لهذه العصابةِ نسخاً وذكراً ) ) ( 6 ) .
قولهُ : ( يرى التقييدَ في ذلك بالرِّوايةِ ) ( 7 ) رأيتُهُ في عدةِ نسخٍ هكذا ، فإنْ صحت فهو بمعنى : التقيدِ ، من بابِ تفعّلَ ، لا منْ بابِ فعَّلَ ، ويمكنُ جعلُهُ على بابِهِ
هامش
( 1 ) في جميع النسخ الخطية : ( ( عبيد بن كيسان ) ) ، والتصويب من تهذيب الكمال 4 / 251 ( 3497 ) .
( 2 ) بعدها في ( ف ) : ( ( عن أبيه ) ) .
( 3 ) تخريج الحديث وعلله في تحقيقنا لشرح التبصرة والتذكرة 1 / 475 .
( 4 ) شرف أصحاب الحديث : 34 - 35 .
( 5 ) في ( ب ) : ( ( هذه ) ) .
( 6 ) شرف أصحاب الحديث : 35 .
( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 476 .