قولهُ : ( مُضْجَعةً على قَفَاها ) ( 1 ) ما ألطفَ قولَ شيخِنا : ( ( إذا أضجعت / 280 أ / على قفاها اشتالتْ رجلاها ) ) .
قولهُ : ( القديمة ) ( 2 ) في الموضعين ، وجعلَهُ منَ الخفيِّ الذي ليسَ بشائعٍ في الخطِّ الصغيرِ ، والذي يُشبهُ الهمزةَ .
قولهُ : ( يفطِنَ له ) ( 3 ) هو بضمِّ العينِ وكسرِها . قال في " القاموس " ( 4 ) : ( ( الفِطنةُ بالكسرِ : الحذقُ ، فطنَ به وإليهِ ولهُ ، كفرحَ ونصرَ وكرمَ ) ) وذكرَ
الشيخُ في " النكت " أنَّ ابنَ الصلاحِ إنَّما أخذَ هذا الضبطَ بهذهِ العلاماتِ منَ " الإلماعِ " ( 5 ) للقاضي عياضٍ ، وأنَّه قيدَ العلامةَ بخطٍّ صغيرٍ بقوله : ( ( يشبهُ النَّبْرَةَ ) ) ، وإنَّ حَذْفَ ابنِ الصلاحِ لها ليس بجيدٍ ؛ لأنَّهُ يقتضي أنْ يكونَ كالنصبةِ ، وكلامُ القاضي يقتضي أن يكونَ كالهمزةِ ( 6 ) ، والذي ظهرَ من حكايةِ الشيخِ في ( ( رضوانِ ) ) أنَّهما علامتان : إحداهما كالفتحةِ ، والأخرى كالهمزةِ ، وأخذُ ابنِ الصلاحِ منَ " الإلماعِ " لا يستلزمُ أنْ لا ينظرَ غيرَهُ ، والله أعلم .
قولهُ : ( وذكرَ القاضي عياضٌ ) ( 7 ) هو إسنادٌ لقولِ ابنِ الصلاحِ لا مُغايرٌ له .
هامش
( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 470 .
( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 470 .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 470 .
( 4 ) القاموس المحيط مادة ( فطن ) .
( 5 ) الإلماع : 157 .
( 6 ) التقييد والإيضاح : 207 .
( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 471 .