" تاريخِهِ " ( 1 ) : ( ( أحدُ علماء الحنابلةِ ، ومَنْ له التصانيفُ الكثيرةُ الحافلةُ في فنونٍ منَ العلمِ ، سمعَ منَ البغويِّ وأبي بكرٍ النيسابوريِّ ، وابنِ صاعدٍ وخلقٍ ) ) . انتهى .
وقد ذكرهُ الذهبيُّ في " الميزانِ " ( 2 ) بالضعفِ ونقلَ عنه شيخُنا ابنُ حجرٍ في " لسانِهِ " أنه زوَّرَ سماعَه ل - " معجمِ الصحابةِ " ( 3 ) للبغويِّ ، وأنَّه نسبَ إلى غيرِهِ سماعَ مالم يسمعْ ، وغير ذلك ( 4 ) ، وماتَ سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاث مئةٍ .
قولهُ : ( غَلَطٌ ) ( 5 ) هو ( 6 ) مصدرُ غَلَطَ غَلَطاً ، ومعناهُ : أخطأ الصوابَ في كلامِهِ ، قاله ابنُ القطاعِ ، وقال القزازُ : ( ( الغلطُ كلُّ شيءٍ يَعيا الإنسانُ عن وجهِهِ وإصابة صوابِهِ غيرُ مُتعمدٍ ( 7 ) ) ) ، وفي " القاموسِ " ( 8 ) : ( ( الغَلَطُ - محُركةٌ - أنْ تعيا بالشيء فلا تعرفَ وَجهَ الصوابِ فيه ) ) .
قولهُ : ( فعلى هذا تحملُ الكراهةُ ) ( 9 ) قال شيخُنا : ( ( هذا ليس ظاهراً وليسَ الواجبُ ( 10 ) في كلامِ ابنِ بَطَّةَ والخطيبِ على بابِهِ ، بلِ المرادُ به تأكيدُ المنعِ ،
هامش
( 1 ) البداية والنهاية 11 / 275 .
( 2 ) ميزان الاعتدال 3 / 15 نقل تضعيفه عن أبي القاسم الأزهري ، ثم قال : ( ( ومع قلة إتقان ابن بطة في الرواية ، فكان إماماً في السنة ، وإماماً في الفقه ) ) .
( 3 ) في ( ف ) : ( ( بمعجم الصحابة ) ) .
( 4 ) لسان الميزان 4 / 112 - 115 .
( 5 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 473 .
( 6 ) في ( ف ) : ( ( معناه هو ) ) .
( 7 ) في ( ف ) : ( ( متعبد ) ) .
( 8 ) القاموس المحيط مادة ( غلط ) .
( 9 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 473 .
( 10 ) في ( ف ) : ( ( الوجوب ) ) .