قائلاً : قال فلانٌ كذا وكذا ، والصوابُ ما قدَّمناهُ ) ) ( 1 ) .
قولهُ : ( ومواضعُ الإسقاطِ ) ( 2 ) بالكسرِ ، مصدر أسقطَ الشيءَ إذا ألقاهُ ، فالمرادُ المواضعُ التي تركَ فيها كلامٌ اختلَّ به المعنى ( 3 ) . والسَّقَطُ - مُحرّكاً - الرديءُ والخطأُ في الكلامِ والكتابِ والحسابِ ( 4 ) .
وقولهُ : ( أوما ( 5 ) أُحِيلَ عنْ جهتِهِ ) ( 6 ) ، أي : بضربٍ منَ التأويلِ .
وقولهُ : ( من غيرِها ) ( 7 ) الجارُّ فيه يتعلّقُ ب ( ( يخفى ) ) في قوله : ( ( لا يخفى ) ) والضميرُ في ( ( غيرِها ) ) للمواضعِ .
قولهُ في : ( كتابةِ الحديثِ وضبطِهِ ) ( 8 ) : ( الصِحاب ) ( 9 ) بكسرِ الصادِ وتُفتحُ ، ولو قال : الأصحاب لاتَّزَنَ ، وكلاهُما جمعُ صاحبٍ ، قال في " القاموسِ " ( 10 ) : ( ( صَحِبَهُ كسَمِعَهُ صَحابةً ويُكسر ، وصُحبةً : عاشره ( 11 ) ، وهم أصحابٌ وأصاحيبُ وصُحبانٌ وصِحابٌ وصَحابةٌ ، وصِحابةٌ ( 12 ) ، وصَحْبٌ ) ) .
هامش
( 1 ) معرفة أنواع علم الحديث : 290 .
( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 460 .
( 3 ) لم ترد في ( ف ) .
( 4 ) انظر : القاموس المحيط مادة ( سقط ) .
( 5 ) في ( ف ) : ( ( وما ) ) .
( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 460 - 461 .
( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 461 .
( 8 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 461 .
( 9 ) التبصرة والتذكرة ( 559 ) .
( 10 ) القاموس المحيط مادة ( صحب ) .
( 11 ) من قوله : ( ( قلنا : يا رسول الله الملائكة ) ) إلى هنا لم يرد في ( أ ) .
( 12 ) زيادة من " القاموس المحيط " .