17773 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن مجاهد قال : السلطان في الأرض .
* * *
قال أبو جعفر : وهذه الأقوال كلها متقارباتُ المعاني ، وذلك أن الملك سلطان ، والطاعة ملك ، غير أن معنى " الكبرياء " ، هو ما ثبت في كلام العرب ، ثم يكون ذلك عظمة بملك وسلطان وغير ذلك .
* * *
وقوله : ( وما نحن لكما بمؤمنين ) ، يقول : " وما نحن لكما " يا موسى وهارون " بمؤمنين " ، يعني بمقرِّين بأنكما رسولان أرسلتما إلينا .
* * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ ( 79 ) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 80 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وقال فرعون لقومه : ائتوني بكل من يسحر من السحرة ، عليم بالسحر ( 1 ) = ( فلما جاء السحرة ) ، فرعونَ = قال موسى : ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، من حبالكم وعصيِّكم .
* * *
وفي الكلام محذوف قد ترك ، وهو : " فأتوه بالسحرة ، فلما جاء السحرة " ، ولكن اكتفى بدلالة قوله : ( فلما جاء السحرة ) ، على ذلك ، فترك ذكره .
وكذلك بعد قوله : ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، محذوفٌ أيضًا قد ترك ذكرُه ، وهو : ( فألقوا حبالهم وعصيهم ) = ( فلما ألقوا قال موسى ) ، ولكن اكتفى بدلالة ما ظَهَر من الكلام عليه ، فتُرك ذكره .
* * *
هامش
( 1 ) انظر تفسير " السحر " فيما سلف ص : 155 : تعليق : 4 ، والمراجع هناك .
= وتفسير " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( علم ) .