13185 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قوله : " يا حسرتنا على ما فرطنا فيها " ، أمّا " يا حسرتنا " ، فندامتنا = " على ما فرطنا فيها " ، فضيعنا من عمل الجنة .
13186 - حدثنا محمد بن عمارة الأسدي قال ، حدثنا يزيد بن مهران قال ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : " يا حسرتنا " ، قال : " يرى أهلُ النار منازلهم من الجنة فيقولون : يا حسرتنا " . ( 1 )
* * *
القول في تأويل قوله : { وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ( 31 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وهؤلاء الذين كذَّبوا بلقاء الله ، " يحملون أوزارهم على ظهورهم " . وقوله : " وهم " من ذكرهم = " يحملون أوزارهم " ، يقول : آثامهم وذنوبهم .
* * *
واحدها " وِزْر " ، يقال منه : " وَزَر الرجل يزِر " ، إذا أثم ، قال الله : " ألا ساء ما يزرون " . ( 2 ) فإن أريد أنهم أُثِّموا ، ( 3 ) قيل : " قد وُزِر القوم فهم يُوزَرُون ، وهم موزورون " .
* * *
هامش
( 1 ) الأثر : 13186 - " يزيد بن مهران الأسدي " ، الخباز ، أبو خالد . صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : " يغرب " . مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 290 .
وهذا الخبر خرجه السيوطي في الدر المنثور 3 : 9 ، وقال : " أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، والخطيب بسند صحيح ، عن أبي سعيد الخدري " ، وذكر الخبر .
( 2 ) في المطبوعة ، حذف قوله : " قال الله : ألا ساء ما يزرون " .
( 3 ) " أثموا " بضم الهمزة وتشديد الثاء المكسورة ، بالبناء للمجهول أي : رموا بالإثم .