* ذكر من قال ذلك :
12989 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا مؤمل قال ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن مجاهد في قوله : " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم " ، فيقولون : = لا علم لنا إلا ما علمتنا = " إنك أنتَ علام الغيوب " .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : قالوا لا علم لنا ، إلا علمٌ أنت أعلَمُ به منَّا .
* ذكر من قال ذلك :
12990 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا " ، إلا علم أنت أعلم به منا .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : " ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم ؟ وماذا أحدثوا ؟
* ذكر من قال ذلك :
12991 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قوله : " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم ؟ وماذا أحدثوا بعدكم ؟ = " قالوا قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب " .
* * *
قال أبو جعفر : وأولى الأقوال بالصواب ، قولُ من قال : " معناه : لا علم لنا ، إلا علم أنت أعلم به منّا " ، لأنه تعالى ذكره أخبر عنهم أنهم قالوا : " لا علم لنا إنَّك أنتَ علام الغيوب " ، أي : إنك لا يخفى عليك ما عندنا من علم ذلك ولا غيره من خفيِّ العلوم وجليِّها . فإنما نَفى القومُ أن يكون لهم بما سُئلوا عنه من ذلك علم لا يعلمه هو تعالى ذكره = لا أنَّهم نَفَوا أن يكونوا علموا ما شاهدُوا . كيف يجوز أن يكون ذلك كذلك ، وهو تعالى ذكره يخبر عنهم أنَّهم يُخْبرون بما أجابتهم به الأمم ،
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 211
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١١