وقال آخرون بما : -
15549 - حدثني محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه : { وأمر بالعرف } ، يقول : بالمعروف .
15550 - حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : { وأمر بالعرف } قال : أما العرف : فالمعروف .
15551 - حدثنا بشر قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة : { وأمر بالعرف } ، أي : بالمعروف .
* * *
قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك أن يقال : إن الله أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس بالعرف = وهو المعروف في كلام العرب ، مصدر في معنى : " المعروف " .
* * *
يقال : " أوليته عُرْفًا ، وعارفًا ، وعارفةً " ( 1 ) كل ذلك بمعنى : " المعروف " . ( 2 )
* * *
فإذا كان معنى العرف ذلك ، فمن " المعروف " صلة رحم من قطع ، وإعطاء من حرم ، والعفو عمن ظلم . وكل ما أمر الله به من الأعمال أو ندب إليه ، فهو من العرف . ولم يخصص الله من ذلك معنى دون معنى ; فالحق فيه أن يقال : قد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأمر عباده بالمعروف كله ، لا ببعض معانيه دون بعض .
* * *
هامش
( 1 ) قولة : ( ( عارفا ) ) ، لم أجدها في المعاجم ، وهي صحيحة فيما أرجح .
( 2 ) انظر تفسير ( ( المعروف ) ) فيما سلف ص : 165 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك .