عملت ، ويعذّبني إذا قصّرت ، وقد أصبحت وأمسيت ، وليس بيني وبين اللّه أحد أخشاه . ثم تمثّل « 1 » : [ من البسيط ]
لا شيء مما « 2 » ترى تبقى بشاشته * يبقى الإله ويودي « 3 » المال والولد
لم تغن عن هرمز يوما خزائنه * والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا
ولا سليمان إذ تجري الرياح له * والإنس والجنّ « 4 » فيما بينها برد « 5 »
أين الملوك التي كانت لعزّتها « 6 » * من كلّ أوب إليها وافد « 7 » يفد ؟
حوض هنالك مورود « 8 » بلا كذب * لا بدّ من ورده يوما كما وردوا
قال ابن « 9 » عبد البرّ « 10 » : وروينا عن عمر أنه قال في حين احتضر ، ورأسه في حجر ابنه « 11 » : [ من الطويل ]
ظلوم لنفسي غير أنّي مسلم * أصلّي الصلاة كلّها وأصوم
وقالت عائشة « 12 » : ناحت الجنّ على عمر قبل أن يقتل بثلاث ، فقالت « 13 » :
[ من الطويل ]
هامش
( 1 ) الأبيات لورقة بن نوفل ؛ انظر الأغاني 3 / 14 والمعرّب 347 .
( 2 ) طبقات ابن سعد 3 / 266 وتاريخ الطبري والاستيعاب والكامل : فيما .
( 3 ) مختصر تاريخ دمشق 149 أ : ويفنى .
( 4 ) الاستيعاب والأغاني : والجنّ والإنس .
( 5 ) تاريخ الطبري : ترد ؛ الأغاني : يجري بينها البرد .
( 6 ) تاريخ الطبري والكامل : نوافلها .
( 7 ) تاريخ الطبري والكامل : راكب .
( 8 ) تاريخ الطبري والكامل : حوضا هنالك مورودا .
( 9 ) ابن : سقطت من د .
( 10 ) الاستيعاب 1157 .
( 11 ) الاستيعاب : ابنه عبد اللّه .
( 12 ) د : رضي اللّه عنها .
( 13 ) البيت الأول في اللسان ( سوق ) والبيتان الثاني والخامس فيه أيضا ( سبت ) ؛ والأبيات في اللسان منسوبة للشمّاخ ؛ وانظر ملحق ديوان الشمّاخ 448 وشرح ديوان الحماسة 1090 .