أمّ « 1 » الحروب فكم قد أنشأت فتنا * شاب الوليد بها هولا ولم تشب
سوران ، برّا وبحرا حول ساحتها * دارا وأدناهما أنأى من القطب « 2 »
خرقاء أمنع سوريها وأحصنها * غلب الرجال وأقواها على النّوب « 3 »
مصفّح بصفاح حولها أكم « 4 » * من الرّماح وأبراج من اليلب « 5 »
مثل الغمائم « 6 » تهدي من صواعقها * بالنّبل أضعاف ما تهدي من السّحب
كأنما كلّ برج حوله فلك * من المجانيق يرمي الأرض بالشّهب
ففاجأتها جنود اللّه يقدمها * غضبان للّه لا للملك والنّشب
ليث أبى أن يردّ الوجه عن أمم * يدعون ربّ العلى « 7 » سبحانه بأب
كم رامها ورماها قبله ملك * جمّ الجيوش فلم يظفر ولم تجب « 8 »
لم يلهه ملكه بل في أوائله * نال الذي لم ينله الناس في الحقب
لم ترض همّته إلا الذي قعدت * للعجز عنه ملوك العجم والعرب
فأصبحت وهي في بحرين ماثلة * ما بين مضطرم نارا ومضطرب
156 أجيش من التّرك ترك الحرب عندهم * عار وراحتهم ضرب من الضّرب « 9 »
خاضوا إليها الرّدى والبحر فاشتبه ال * أمران واختلفا في الحال والسّبب
تسنّموها فلم يترك تسنّمهم « 10 » * في ذلك الأفق برجا غير منقلب
هامش
( 1 ) الفوات : أمّا .
( 2 ) في الفوات جاء البيت كما يلي :سوران : بر وبحر حول ساحتها * دار وأدناهما أنأى من القطب( 3 ) سقط البيت من رواية الفوات ، وجاء في كنز الدرر على الشكل التالي :خرقاء أمنع سوريها وأحصنه * قلب الكماة وأقواه على النّوب( 4 ) كنز الدرر : لها شرف .
( 5 ) المصدر السابق : من القضب .
( 6 ) المصدر نفسه : الغمامة .
( 7 ) المصدر نفسه : العلى .
( 8 ) ابن الفرات وتذكرة النبيه : ولم يصب ، والفوات : ولم يجب .
( 9 ) تذكرة النبيه : الوصب .
( 10 ) تذكرة النبيه : ثباتهم ، وفي كنز الدرر : منايهم .