تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 870

مساهمون:

ص٨٧٠
اللام مع الواو ل وب الإبل تلوب حول الماء تحوم عطشا وتطيب بالملاب وهو ضرب من الطيب وطيب ملوب جعل فيه الملاب أنشد سيبويه للمتنخل أبيت على معاري واضحات * بهن ملوب كدم العباط جمع عبيط ومن المجاز رأيت لابة جماعة من الإبل شبه سوادها باللابة الحرة وما بين لابتيها مثل فلان أصله في المدينة وهي بين لابتين ثم جرى على أفواه الناس في كل بلدة لوث لاث العمامة على رأسه قال عقيلية أما ملاث إزارها * فدعص وأما خصرها فبتيل ولوث الأمر لبسه ولوث التبن بالقت خلطه وتلوث بالطين وتلوث بفلان رجاء منفعة لاذ به وتلبس بصحبته والتاثت عليه الأمور التبست والتاثت بالقلم شعرة والتاث في عمله أبطأ والتاث في كلامه عي بحجته والتاث بالدم تلطخ به قال أبو دؤاد لا تكونن كملتاث الضحى * بدم القتل وما كان قتل جعل الضحى ملتاثا والالتياث للرجل وبه لوثة مس جنون قال وإني على ما في من عنجهيتي * ولوثة أعرابيتي لأديب وناقة ذات لوث سمن وقوة وفيه لوثة استرخاء ومن المجاز هو ملاث من الملاوث للسيد الذي تلاث به الأمور قال هلا بكيت ملاوثا * من آل عبد مناف وكان يقال لحمزة ابن الملاوث ولاث الضباب بالجبل قال المرار الفقعسي تضمن ماءها متمردات * من اللائي يلوث بها الضباب وقال الأعشى وإذ يلوث لغامه بسديسه * ثنى وهب هبابه وتزيدا أي جاء بسير بعد سير وتكلف الزيادة فيه لوح لاح البرق والنجم وغيرهما وألاح قال جران العود أراقب لوحا من سهيل كأنه * إذا ما بدا من آخر الليل يطرف وقال المتلمس وقد ألاح سهيل بعدما هجعوا * كأنه ضرم بالكف مقبوس