قدس
سبحوا الله وقدسوه وهو القدوس المقدس المتقدس رب القدس قال
قد علم القدوس رب القدس * بمعدن الملك قديم الكرس
وخرج إلى البيت المقدس وإلى القدس وإلى الأرض المقدسة قال الفرزدق
ودع المدينة إنها مرهوبة * واعمد لمكة أو لبيت المقدس
وقدس الرجل أتى بيت المقدس كما تقول كوف وبصر ومنه قولهم راهب مقدس
قال امرؤ القيس يصف الثور والكلاب
فأدركنه يأخذن بالساق والنسا * كما شبرق الولدان ثوب المقدس
لأن الصبيان يتمسحون بثيابه تبركا به فيمزقونها
وأنزلك الله حظيرة القدس وهي الجنة
وفي الحديث فل وروح القدس معك أي ومعينك جبريل عليه السلام
وقيل وعصمة الله وتوفيقه معك
واغتسل بالقدس وهو السطل
ولا قدسك الله
قدع
قدعته عني كففته بيدي أو لساني فانقدع
وذاك فحل لا يقدع
وقدعت الفرس باللجام كبحته
وقدعت الذباب ذببته قال
قياما تقدع الذبان عنها * بأذناب كأجنحة النسور
ودفعته عني بالمقدعة بالعصا
وقادعني بعيري جاذبني زمامه من نشاطه
وتقادعوا تدافعوا
وفي عينه قدع ضعف عن النظر قال ابن أحمر
كم فيهم من هجين أمه أمة * في عينها قدع في رجلها فدع
قدم
تقدمه وتقدم عليه واستقدم « لا يستأخرون عنه ساعة ولا يستقدمون » واستقدمت رحالتك
وفرس مستقدم البركة
وقدم قومه يقدمهم ومنه قادمة الرحل نقيض آخرته
وقوادم الطائر
وقدمته وأقدمته فقدم
وأقدم بمعنى تقدم ومنه مقدمة الجيش ومقدمته للجماعة المتقدمة والإقدام في الحرب قال عنترة
ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها * قيل الفوارس ويك عنتر أقدم
ومنه مقدم العين لما يلي الأنف خلاف مؤخرها لما يلي الصدغ
وضرب مقدم رأسه قال
تركت ابن أوس والسنان كأنما * يوتده في مقدم الرأس واتد
وإنها للئيمة المقدمة وهي الناصية
وهو جريء المقدم والمقدم قال كعب بن مالك
أساس البلاغة — صفحة 748
مساهمون: الزمخشري
ص٧٤٨